第54章 《华严经》第五十四卷（白话译文）离世间品第三十八之二(第4/6 页)

别，知苦生，知苦灭，知一切行皆如影像，行菩萨行，永断一切受生根本，只为了救护一切众生，行菩萨行而无所行，随顺一切诸佛种性，发如大山王心，知一切虚妄颠倒，入一切种智门，智慧广大不可倾动，当成正觉，在生死海中平等济渡一切众生的善巧智慧明。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到如来无上的大善巧智明。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种解脱。是哪十种呢？就是：烦恼解脱；邪见解脱；诸取解脱；蕴、界、处解脱；超越二乘的解脱；无生法忍的解脱；在一切世间、一切佛刹、一切众生、一切法中离执着的解脱；无边住的解脱；发起一切菩萨行，进入如来无分别地的解脱；在一念中完全了知一切三世的解脱。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能施行无上的佛事，教化成熟一切众生。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种园林。是哪十种呢？就是：生死是菩萨的园林，因为不厌倦舍弃；教化众生是菩萨的园林，因为不疲倦；住于一切劫是菩萨的园林，因为持续大行；清净的世界是菩萨的园林，因为是自己居住的地方；一切魔的宫殿是菩萨的园林，因为要降伏那些众生；思惟所听到的法是菩萨的园林，因为要如理观察；六波罗蜜、四摄事、三十七菩提分法是菩萨的园林，因为继承了慈父的境界；十力、四无所畏、十八不共法乃至一切佛法是菩萨的园林，因为不念其他法；示现一切菩萨威力自在神通是菩萨的园林，因为以大神力转正法轮，调伏众生不休息；一念在一切处为一切众生示现成正觉是菩萨的园林，因为法身周遍虚空和一切世界。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到如来无上的离忧恼、大安乐行。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种宫殿。是哪十种呢？就是：菩提心是菩萨的宫殿，因为恒常不忘失；十善业道福德智慧是菩萨的宫殿，因为教化欲界的众生；四梵住禅定是菩萨的宫殿，因为教化色界的众生；生净居天是菩萨的宫殿，因为一切烦恼不染；生无色界是菩萨的宫殿，因为使众生离开困难的地方；生杂染的世界是菩萨的宫殿，因为使众生断除烦恼；现处内宫妻子、眷属是菩萨的宫殿，因为成就了往昔同行众生；现居轮王、护世、释、梵是菩萨的宫殿，为了调伏自在心的众生；住一切菩萨行游戏神通皆得自在是菩萨的宫殿，因为善于游戏诸禅解脱三昧智慧；一切佛所受无上自在、一切智王灌顶记是菩萨的宫殿，因为住于十力庄严，作一切法王自在。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到法灌顶，在一切世间神力自在。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种所乐。是哪十种呢？就是：乐于正念，因为心不散乱；乐于智慧，因为分别诸法；乐于前往一切佛所，因为听法无厌；乐于诸佛，因为充满十方无边际；乐于菩萨，因为自在为众生以无量门现身；乐于诸三昧门，因为在一三昧门入一切三昧门；乐于陀罗尼，因为持法不忘，转授众生；乐于无碍辩才，因为在一文一句经不可说劫分别演说无穷尽；乐于成正觉，因为为一切众生以无量门示现于身成正觉；乐于转法轮，因为摧灭一切异道法。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到一切诸佛如来无上的法乐。

佛子们！菩萨摩诃萨有十种庄严。是哪十种呢？就是：力的庄严，因为不可破坏；无畏的庄严，因为没有能征服的；义的庄严，因为讲述无穷尽的不可说义；法的庄严，因为观察演说八万四千法聚无忘失；愿的庄严，因为所有菩萨所发的弘誓无退转；行的庄严，因为修普贤行而出离；佛刹的庄严，因为将一切佛刹作一佛刹；普音的庄严，因为周遍一切诸佛世界降法雨；力持的庄严，因为在一切劫中行无数行不断绝；变化的庄严，因为在一众生身示现一切众生数等身，使一切众生都知道见，求一切智无退转。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到如来一切无上的法庄严。

佛子们！菩萨摩诃萨发起十种不动心。是哪十种呢？就是：对一切所有都能舍弃的不动心；思惟观察一切佛法的不动心；忆念供养一切诸佛的不动心；对一切众生誓不恼害的不动心；普遍摄取众生不拣选怨亲的不动心；求一切佛法无休息的不动心；一切众生数等不可说不可说劫，行菩萨行不生疲厌也无退转的不动心；成就有根信、无浊信、清净信、极清净信、离垢信、明彻信、恭敬供养一切佛信、不退转信、不可尽信、无能坏信、大欢喜踊跃信的不动心；成就出生一切智方便道的不动心；闻一切菩萨行法信受不诽谤的不动心。这就是十种。如果菩萨们安住在这些法门中，就能得到无上一切智的不动心。