第5章 《华严经》第五卷（白话译文）世主妙严品第一之五(第8/9 页)

此能成就自然力，普遍出现在十方国土。）

佛昔修治普门智，一切智性如虚空，（佛陀在过去修行普门智，一切智性如虚空，）

是故得成无碍力，舒光普照十方刹。”（因此成就无碍力，放出光明普照十方刹土。）

那时，云音净月大菩萨，借着佛的力量，全面审视了所有道场的菩萨海洋，随即吟诵道：

“神通境界等虚空，十方众生靡不见，（神通的境界等同虚空，十方众生无不看见，）

如昔修行所成地，摩尼果中咸具说。（如同过去修行所成就的境界，在摩尼果中全都述说。）

清净勤修无量劫，入于初地极欢喜，（清净勤修无量劫，进入初地极为欢喜，）

出生法界广大智，普见十方无量佛。（出生法界广大智慧，普遍见到十方无量佛陀。）

一切法中离垢地，等众生数持净戒，（在一切法中离垢的地，如同众生的数量持守净戒，）

已于多劫广修行，供养无边诸佛海。（已在多劫中广修行，供养无边的佛陀大海。）

积集福德发光地，奢摩他藏坚固忍，（积集福德发光的地，奢摩他藏坚固忍辱，）

法云广大悉已闻，摩尼果中如是说。（法云广大全都已闻，摩尼果中如此述说。）

焰海慧明无等地，善了境界起慈悲，（焰海般智慧光明无与伦比，善于了知境界生起慈悲，）

一切国土平等身，如佛所治皆演畅。（一切国土平等的身相，如同佛陀所治理的都演说畅达。）

普藏等门难胜地，动寂相顺无违反，（普遍藏等门难以胜过的地，动静相顺没有违背，）

佛法境界悉平等，如佛所净皆能说。（佛法的境界全都平等，如同佛陀所净化的都能述说。）

广大修行慧海地，一切法门咸遍了，（广大修行智慧海的地，一切法门全都遍知，）

普现国土如虚空，树中演畅此法音。（普遍显现国土如同虚空，在树中演说此法音。）

周遍法界虚空身，普照众生智慧灯，（周遍法界的虚空身，普遍照耀众生的智慧灯，）

一切方便皆清净，昔所远行令具演。（一切方便法门都清净，过去所远行的令其完全演说。）

一切愿行所庄严，无量刹海皆清净，（一切愿行所庄严，无量刹土都清净，）

所有分别无能动，此无等地咸宣说。（所有的分别都不能动摇，这无等地全都宣说。）

无量境界神通力，善入教法光明力，（无量境界的神通力，善于进入教法的光明力，）

此是清净善慧地，劫海所行皆备阐。（这是清净善慧的地，劫海所行的都完备阐述。）

法云广大第十地，含藏一切遍虚空，（法云广大的第十地，含藏一切遍布虚空，）

诸佛境界声中演，此声是佛威神力。”（诸佛境界在声音中演说，这声音是佛陀的威神力。）

那时，善勇猛光幢大菩萨，借着佛的威神之力，观察着十方世界，随即诵出了这样的诗句：

“无量众生处会中，种种信解心清净，（无量众生处于会中，种种信解心地清净，）

悉能悟入如来智，了达一切庄严境。（都能悟入如来的智慧，了达一切庄严的境界。）

各起净愿修诸行，悉曾供养无量佛，（各自发起清净的愿力修行，都曾供养无量的佛陀，）

能见如来真实体，及以一切诸神变。（能够见到如来的真实体，以及一切的神变。）

或有能见佛法身，无等无碍普周遍，（有的能够见到佛法身，无等无碍普遍周遍，）

所有无边诸法性，悉入其身无不尽。（所有无边的法性，全都融入其身无有不尽。）

或有见佛妙色身，无边色相光炽然，（有的见到佛陀妙色身，无边色相光明炽燃，）

随诸众生解不同，种种变现十方中。（随顺众生的理解不同，在十方中种种变现。）

或见无碍智慧身，三世平等如虚空，（有的见到无碍智慧身，三世平等如同虚空，）

普随众生心乐转，种种差别皆令见。（普遍随顺众生的心意转变，种种差别都让他们见到。）

或有能了佛音声，普遍十方诸国土，（有的能够了知佛陀的音声，普遍十方的国土，）

随诸众生所应解，为出言音无障碍。（随顺众生所能理解的，发出言音无障碍。）

或见如来种种光，种种照耀遍世间，（有的见