第4章 《华严经》第四卷（白话译文）世主妙严品第一之四(第7/11 页)

流转苦，一切业障恒缠覆，（见到众生在流转中受苦，一切业障常常缠绕覆盖，）

以智慧光悉灭除，此普胜神之解脱。（以智慧之光全部熄灭消除，这是普胜神的解脱。）

一一毛孔出妙音，随众生心赞诸佛，（每个毛孔发出美妙的声音，随顺众生的心意赞叹诸佛，）

悉遍十方无量劫，此是光轮所入门。（遍及十方无量劫，这是光轮神所进入的门。）

佛遍十方普现前，种种方便说妙法，（佛陀遍及十方普遍显现，用种种方便说法，）

广益众生诸行海，此现见神之所悟。（广泛利益众生的行为之海，这是现见神所领悟的。）

法门如海无边量，一音为说悉令解，（法门如海无边无际，一音说法使众生全部领悟，）

一切劫中演不穷，入此方便金刚目。”（在一切劫中演说无穷无尽，进入此方便法门的是金刚目神。）

接下来，这些主地神各显神通，慈悲为怀，守护众生：普德净华主地神，他以慈悲为怀，时刻关怀着每一个众生，引领他们走向心灵的解脱。坚福庄严主地神，他展现众生内在的福德力量，让世界因每个人的善行而美好。妙华严树主地神，他深入诸法之奥秘，引导众生进入佛国庄严的境地。普散众宝主地神，他教导众生修习各种禅定，帮助他们清除心灵的障碍。净目观时主地神，他使众生常保欢喜，生活在无忧无虑的快乐之中。金色妙眼主地神，他以清净之身现身世间，调伏众生，引导他们向善。香毛发光主地神，他洞察诸佛无尽的功德，凭借这份智慧与力量，庇护众生。寂音悦意主地神，他聆听并包容众生的万种言语，让和谐之音遍布世间。妙华旋髻主地神，他以纯净无垢的佛刹为理想，激励众生追求心灵的净土。金刚普持主地神，他象征着佛法的坚固与永恒，无论何方，佛法的光辉总能普照一切。

在那个时候，普德净华的主地神借助佛的力量，普遍观察所有主地神的众生，并用诗歌表达说：

“如来往昔念念中，大慈悲门不可说，（如来在过去每一念中，大慈悲的门难以言说，）

如是修行无有已，故得坚牢不坏身。（如此修行没有停止，因此获得了坚固不坏的身体。）

三世众生及菩萨，所有一切众福聚，（三世的众生及菩萨，所有一切福德的积聚，）

悉现如来毛孔中，福严见已生欢喜。（都显现在如来的毛孔中，福严神见到后生出欢喜。）

广大寂静三摩地，不生不灭无来去，（广大寂静的三摩地中，不生不灭没有来去，）

严净国土示众生，此树华神之解脱。（庄严清净的国土展示给众生，这是树华神的解脱。）

佛于往昔修诸行，为令众生消重障，（佛陀在过去修行各种行门，为了使众生消除重重障碍，）

普散众宝主地神，见此解脱生欢喜。（普遍散播珍宝给主地神，见到这种解脱生出欢喜。）

如来境界无边际，念念普现于世间，（如来的境界没有边际，每一念都普遍显现于世间，）

净目观时主地神，见佛所行心庆悦。（净目的主地神观察时，见到佛陀的所作所为心中欢喜。）

妙音无限不思议，普为众生灭烦恼，（美妙的声音无限不可思议，普遍为众生熄灭烦恼，）

金色眼神能了悟，见佛无边胜功德。（金色的眼神能够了悟，见到佛陀无边的殊胜功德。）

一切色形皆化现，十方法界悉充满，（一切色形都变化显现，十方法界都充满其中，）

香毛发光常见佛，如是普化诸众生。（香毛发光常见佛陀，如此普遍化现众生。）

妙音普遍于十方，无量劫中为众说，（美妙的声音普遍于十方，在无量劫中为众生解说，）

悦意地神心了达，从佛得闻深敬喜。（悦意地神心中了达，从佛陀那里听闻后深感敬喜。）

佛毛孔出香焰云，随众生心遍世间，（佛陀的毛孔中放出香焰云，随顺众生的心意遍及世间，）

一切见者皆成熟，此是华旋所观处。（一切见到的人都得到成熟，这是华旋神所观之处。）

坚固难坏如金刚，不可倾动逾须弥，（坚固难以损坏如同金刚，不可动摇超过须弥山，）

佛身如是处世间，普持得见生欢喜。”（佛陀的身体就是这样处在世间，普遍持守的人见到后生出欢喜。）

接下来，这些主城神各显其能，以智慧和慈悲护佑众生：宝峰光曜主城神，他以巧妙的方法利益众生，开