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，此时正午日光正射极热，而披风榭中凉风四至，坐久不觉倦，一时十五分后登车行，因后车损坏，蒋会计及赵电务员均来附车，连车夫共九人，幸车大尚不甚挤，四十里过思蒙镇，商市颇繁盛，又九十里至夹江县……

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陈布雷随蒋介石出行另一收获（3）

虽是游三苏祠，但陈布雷记风物人情极细，以下还有三四百字，这里不摘录了，实一篇优美之游记也。

蒋介石很崇拜王阳明，陈布雷也是这样，除了对王阳明的学说心向往之外，还有一个重要原因，因为王阳明是陈布雷的同乡，王阳明是余姚人，与陈布雷家乡近在咫尺，陈布雷自幼就熟识这位心学大师，1935年初更随蒋介石到云、贵、川，蒋介石已去过阳明洞，5月5日，陈布雷也专门去拜访这位乡贤前辈：日记中记载：

……谐吴先生及辞修、端纳等游阴明洞（在一旁陈布雷又注了一行小字：“戴参谋子奇、杨医官络民、徐秘书道邻同游。”九时出发，十二时到，自筑至洞一百余里，盘桓一小时许，在君子亭小憩，略进食物，并在洞前及祠堂门前摄影，仍乘车循原路回绥署，已五时矣，兹纪其略如下：阳明洞实即阳明谪居之地（龙场驿），在今修文县城之西，洞为文成讲学休憩处，较西湖水乐洞为宽，中多石乳，洞之左侧为何陋轩，文成所居也，洞之东南有君子亭，文成于亭之四周植竹，故以君子名。今邑人就亭北建文成公祠。祠壁及轩壁多石刻，录阳明诗文多首。余无足观者。记祠壁联语如下以见黔人追慕之深：“此地虽小洞天，栖迟谪官，甄陶民物，是为黔学先河，想见树人如树柏。我公有大勋业，勘定宁藩，詟慄思田，犹属师儒余事，不罔专闻作专祠。”夜十二时寝。

陈老夫子真是有心人，隔了一年之后，1936年1月1日，“夜读滇系艺文略载王文成一文，其论甚伟，节录如下，”老夫子专门在当天日记中抄了下来。

节录王守仁寄杨邃庵阁老书：

……万斛之舵，操之非一手，则缓急折旋，岂能尽如已意，临事不得专操舟乏权，而偾事，乃与同覆舟之罪，此鄙生之所谓难也，夫不专其权而漫同其罪，则莫若预逃其任，然在明公亦既不能逃之不能专又不得，则莫若求避其罪，然在明公亦终不得避矣，天下之事果遂卒无可为乎，唯身任无下之祸，然后能操天下之权，操天下之权，然后能济天下之患。当其权之未得也，其致之甚难，而其归之也，则操之急甚易，万斛之舵平时从而争操之者，以利存焉，一旦风涛颠沛，变起不测，众方皇惑震丧，而谁复与争操乎，于是起而操之，众将恃而无恐，而事因以济，首亦从而委靡，乌因沦胥以溺矣……君子之致权也，有道本之，至诚以其德，植之善类以多辅。示之以无不容之量以安其情。扩之以无所竟之心以平其气。昭之以不可夺之节以端其向。神之以不可测之机以慑其奸。形之以必可赖之智以收其望。坦然为之下以上之。退然为之后以先之。……在仓卒之间，身任天下之祸，决起而操之夫身任天下之祸，岂君子之得已哉，既当其任知天下之祸，将给不能免也，则身任之而后可以免无下之祸。十二时寝。

文中还有着重点，皆陈布雷亲点。

陈布雷成天工作繁忙，有时也会出外一游，如1935年10月5日，他应四川省一处长出游，也不忘记些姑姑筵传统：

……天气晴美，为成都难得之好天气，约予赴郊外午餐，予积件甚多待理，然亦思变换脑筋，遂欣然应之，以电话约刘镜如君同至通惠门外姑姑筵午餐，姑姑筵为双孝祠遗址，庭园轩爽，宜于眺览，主者王静宁（晋龄），为前清茂才，曾任县长，因善治馔，乃隐于沽，今日为余导，亲自行馔，意极殷渥，餐毕小坐，王君亲送至门外，见大门榜一联，为王君自撰者：“提着火铲，把着菜刀，自命为锅边镇守使；坐有嘉肴，尊有美酒，莫嫌他路隔通惠门。”下署饕叟联，虽不佳，亦足见川人喜弄文墨之一斑（姑姑筵三字之意义，据川发言乃成都童言，即小孩以设筵为戏之名称，犹吾乡小儿所谓摆酒窠云，以此三字名餐馆，谦逊中寓兀傲之意，自觉别致，然亦太纤巧矣，四川人性质自文人学习以及乡僻民众，多好戏谑，又善于词辩，外省人来此，住稍久即易觉察之）……

陈布雷随蒋介石出行另一收获（4）

陈布雷还花了好多笔墨，写顺道游邓锡候等之别墅，以至青羊宫二仙庵，后又到杜甫草堂等一游，“即杜工部所寓居之佛寺，门临浣花溪，……今改为祠，祀工部、山谷、放翁，均有塑像。”

1935年，陈布雷随