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蒋介石到云、贵、川，对该地名胜古迹、遗闻轶事多有涉及，常与甬郡胜迹相比较，如10月8日游云南昆明昭觉寺中记：

……昭觉寺建于唐代屡毁，今之规模为康熙间改建者，大雄宝殿正梁上尚书有平西将军、平西王等字样，盖吴三桂之遗迹也，方丈出而导游，觉其殿宇基址之广，在天童育王以上，最奇者偏殿供观音像，有朱德所上之匾，且观音像即系朱德装金，盖朱昔年任旅长时所为……

1935年10月21日，陈布雷回到南京，他在日记中除记下“马星樵、卢作孚两君来访”，“九时金城夫君来访携示张季鸾君一函论英俄关系……”，“十一时乙藜来谈彼甫自北方归，言华北人心已极散漫，再无决策将不可收拾云……”外，又记下“午后，偕允默（注：妻子）携两儿约学素（注：侍从室工作人员）同往，先至清凉山，继之莫愁湖，因明儿絮絮询莫愁湖事，购湖志一册归，旋至后湖五洲公园，游眺甚久，人城游鸡鸣寺，学素有事先行，予等复至吴园进小食而归。在鸡鸣寺掣得一忏语，在可解不可解之间，系答余问何日得脱离政治生涯者，其语曰‘冷水未浇白雪霜。不寒不热恰温凉。要行天下无难事。唯有中藏一艺强。’七时，宗武招饮，座中有齐世英及味辛、庆祥、沧波、复恒、颂皋、佛海诸君，谈笑极欢，餐毕佛海同车过余寓，略谈而别，十一时寝。”可见陈布雷还是一心想跳出这个政治圈子。大概是他想起了五年之前，他与大哥陈屺怀同游鸡鸣寺，也是在这里求忏问“何日辞官归里”之事，有“官非宜解”之语，陈布雷有点不解，还是陈屺怀说“官，非，宜解”果然，当了一年###次长，“满一年归家了”。而今进入侍从室，陈布雷在可解不可解之间，迷惘困惑极了。

陈布雷有时也有娱乐，主要是听戏，如“1936年7月9日星期四晴热甚。七时到飞机场，参加北伐誓师纪念并阅兵典礼，到文官简任以上、武官校官以上等三百余人。德国防部代表某某二氏临时参加，受检阅者为七十八师及集中军训之学生，稚公（注：吴稚晖）代表中央党部致词，继蒋先生致词，至十时完毕”十一时，陈布雷“核办文电五六件，并召开五组定期谈话会，十二时归寓，辞修（注：陈诚）招往其家谈广东问题，以余握奇已到京，粤事将有解决之望也，一时回寓，午餐小憩，二时卅分畅卿（注：杨永泰）来谈三个月来之中枢情形及粤局与外交等，四时到军委会核办文电五件，阅定讲演词一篇，并拟覆电稿一件，五时卅分送汪（日章）秘书呈核，七时归寓澡身。”公事排得满满的，到“七时卅分参加励志社公宴，有音乐及刘宝全大鼓，唱赵云救驾有深意焉，九时卅分先归，洗浴服药十时卅分寝。”这一天总算睡得早一些。

1936年9月，陈布雷跟随蒋介石去广州，为蒋审核稿件，如《国民经济建设之展望》一文，准备《字林西报》双十节增刊用，校阅《复兴之要道》讲稿，九月十一日日记中记“此为一月间召集全国学生代表之演讲词，原文甚长，首尾五万余言，审阅一遍，费十六小时，仍极草草也，十一时寝，”但陈布雷在繁忙工作之余仍“读羊城古钞，顺德仇石所辑者，十一时寝”（9月12日日记），9月13日，陈布雷拟作“半日之游散以舒疲滞紧张之脑筋”，“八时卅分渡江到广州，十时约人出游，先至黄花岗，瞻仰七十二烈士墓，引起二十六年前读《神州日报》记事之回忆，徘徊久之，继至仲铠、执信墓前凭吊又往参观黄埔军校，经往白云山北校场，而至观音山登镇海楼之最高层游眺”，12时“渡江归黄埔，半日之游殊使精神清朗，于此知蛰居闷坐之有损身体也。”可惜午后即“核办文电十六七件，四时委员长招往谈外交事……夜，委员长再约谈……起草文件以端纳来说，打断工作遂未及完成，十一时寝”，陈布雷真是够辛苦的，忙里偷闲游览，在11月9日日记中记下了跟随蒋介石去河南，记下一大堆公事后，“十一时（中午），委员长招往游龙门，辞修参谋长及豫建厅长张静愚同行，车行卅分钟到龙门之宾旸洞，过伊阙，瞻九间房之大石佛，伟丽殊甚，旋呼舟渡伊水对岸，登看经台等处，并游香山祠，各处佛像被盗者甚多，截首断肢，厥状极惨。”“二时涉河乘车归，三时午餐毕，委员长命改拟文字面授要点，以倦甚小睡至五时起”，又去“见委员长，同晚餐毕，略谈，归余室，辞修不久将离洛阳，晚特与余等话别，旋慕尹亦来（注：钱大钧）上天下地，谈军中轶闻，并互有勗勉箴规之语，十二时始别去，即就寝。”

陈布雷心系灾民与自省（1）

陈布雷对国内发生的灾害也相当关心，而且记