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第11部分(第4/4 页)

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调:人应该以自己的实践证明自己的观念、概念、知识、科学的客观正确性。

文章认为,对这个问题作了最完整、最深刻论述的,是毛泽东的《实践论》。毛泽东在这篇文章中指出:判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。文章由此强调,毛泽东在这里说的是“只能”。就是说,“真理的标准,只有一个,没有第二个,除了社会实践,不可能再有其他检验真理的标准。”

但是,“有的同志不愿意承认或者不满足于马克思主义的这个科学结论,总想在实践之外,另找一个检验真理的标准。”当他们要判断理论是非、思想是非时,不管社会实践结果如何,而是“看书本上是怎样讲的”。这些同志不了解,即使书本上讲的是真理,但是,真理和真理的标准,是两个不同的概念。马克思主义是真理。这是不能怀疑的。但是,“我们能说马克思主义就是检验真理的标准吗?当然不能这样说。”因为马克思主义本身之所以是真理,也是由人类的社会实践来检验来证明的。认识、理论本身是不能自己证明自己的,它的真理性,最终只有通过社会实践的检验,才能加以确定。“如果把理论也当做检验真理的标准,那就有两个标准了。这是不符合马克思主

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