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第19部分(第2/4 页)

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蓝寺去了。

龙门山下。青山苍翠,烟环雾缭,流水淙淙,真有几分仙境的味道。子衿沿路问了人,才知洛阳佛寺总称伽蓝,而名为伽蓝的寺庙只有一间,在山腰上。

山道幽曲,低矮的庙檐若隐若现。子衿心中轻叹,古刹果不负伽蓝之名。只是世人皆爱繁盛地方,佛门也不能免俗。

湿滑的石阶一级级踏在脚下,来到寺门前时只看见一位小僧在扫地,身旁落叶已经拢作一堆。

子衿将穆拴在一边,走到小僧前双手合十。小僧道:“施主可是来拜会法尹禅师的?”

“这……在下来伽蓝实为有事相询,既是禅师在此,烦请小师父禀报一声。”

“请施主跟我来。”小和尚将扫帚放到一旁,将子衿引进寺中。炉中只有寥寥几支烟烛,

60、启程 。。。

淡淡的香气极宜人。几棵古柏黛色参天,远处的蒙蒙山水又被遮了一半。偶尔有些鸟雀的声音,更显得此处清幽。

大雄宝殿中竟没个僧人,只放了蒲团签筒。佛前的莲花灯点了两盏,烛光似也是悠然的。子衿抬头看了看,佛像是木制的,法相庄严,雕工精细。

他跪下,俯身叩拜。

不诚不拜,只是今日有所祈求……他默念,求佛祖保佑吴钩平安。

他转动签筒,一枝签落在地下。他捡起细看,却觉得签上的文字有些奇怪。他起身问道:“小师父,不知这是何意?”

“请施主随我去见禅师吧。”

法尹禅师正在禅房之中念诵经文,子衿随小和尚在房外站了三刻方才得见。

禅师邀他到了寺中空地,拿过签来,问道:“施主可是羁旅之人?”

“不瞒大师,在下确是行经洛阳,来伽蓝拜访。只是前路杳杳,有些事情相询。”

“前路何往?”

“这……真是惭愧。佛门清净地,在下却要往边关就任。”

“阿弥陀佛,施主是要造杀孽了。”

子衿沉吟半晌,轻声道:“子衿不负天下,更不敢负一人。还求大师看看这签该怎解。”

“问什么?”

“前路。……呃,姻缘。可是要再求一枝签?”

“不必了。施主这签,前路姻缘都是作一处解的。”

两人不觉已走回正殿,子衿看着功德箱,掏出随身的钱袋,将一枚铜钱先投了进去,想了想,又将钱袋翻了过来。碎银铜钱都落入了箱中,发出叮叮咚咚的声响。

法尹禅师笑了笑,道:“施主是诚心之人,银钱多少,却不必过多纠缠。”

“心意而已。”子衿有些难为情地笑了。

“看来施主是为亲近之人来咯?”法尹禅师笑得开怀,“这签,施主并非全信,又何必再看?”他跨入殿中,将签抛回签筒之中。

子衿虽有些惊异,却仍是没说什么。

法尹禅师又回身笑道:“法演禅师曾有一诗,如今老衲且读来给施主,望施主记在心中。”

“大师请讲。”

“白云相送出山来,满眼红尘拨不开。莫谓城中无好事,一尘一刹一楼台。”

作者有话要说:呃,有些话要解释~

【1】(胡建资料,本人不善介绍压缩,以下都来自百度~)

胡建,字子孟,生年不详,卒子昭帝元年(前86年)。西汉河东(今晋南地区)人。他是汉武帝时期的一位下级官吏,先后任过守军正丞和县令。但他敢于同不法势力斗争,刚正不阿,在当时很有名声,也受到后人的尊崇。

汉武帝天汉年间,胡建在禁卫军中担任代理守军正丞。西汉禁卫军分为南军和北军两部份,每军都专门设置主管军法的官员,称为守军正。所谓守军正丞,即为其下属官吏。由于职位低下,他自己又很贫穷,所以不能白备军骑,只能与步卒一同起居。但他关心爱护周围兵士,得到士卒的真诚拥护,从而,使他的命令在步卒中能够得到绝对贯彻执行。

对于违反军纪军规的行为,他毫不容情,不论任何人,他都敢于坚决打击。当时的监军卸史为谋取私利,私自派人将北军军营的垣墙打通,与社会上做买卖。这显然违反军纪,而且这样做,势必涣散军心,瓦解斗志,会把军队搞成一盘散沙。但这种事情又构不成犯法,法律是不能制裁他的。胡建虑及这些情况,决定实行先斩后奏的方法,将监军御史处置,以整肃军纪,然后再报告皇帝。他选择了一个校武选士的日子,驱使随行步卒登入将领就坐的选士台上

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