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形态领域的诗人，往往是很容易〃短命〃的。诗人的本质与美相关。而美，大抵总是瞬间的事情。一个诗人要想经得住历史的检验，就得超越瞬间的美，超越当下的是非得失，去面对历史。这让我想起古今中外的那些抒写政治情怀的诗人，其差异居然是如此之大。比如西方的米沃什，也是一个充满〃意识形态激情〃的诗人，他在故乡遭遇战争的时候写下田园短歌《世界》，在恐怖之中写下的轻柔的诗歌，难道这与热爱无关么？难道可以依此指认他的对于故乡的冷漠么？他以自己的方式完成了对宁馨家园的希冀。同样地，他从大使馆参赞职位上出走，然后在异乡对故乡的怀想，使他绕开了所谓乡愁，从而在另一个层面完成了对故乡的怀想与确认。我认为他笔下的故乡是更为真实更为深切的。卡夫卡在1914年4月2日的日记中这样写道：〃德国向俄国宣战……下午游泳。〃难道可以据此认为卡夫卡不关心人类么？他的关心已经穿越时空，只要人类尚存，卡夫卡总是有意义的。这为我们理解王渔洋，提供了一个角度。
当我们要达到某种事物，必须通过另一种方式、甚至可能�
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