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哦（打个哈欠），为文学而文学的东西，除了文字雕砌外，实在缺乏精气。不过从作品上看，这些文人的作品到真是得了屈原祖师的真传，一个风格的，只可惜屈原还能愤然一死，还能问天，这些汉代职业文人团伙连自杀的勇气都没有，软绵绵啊。

软饭司马相如

司马相如这辈子干得最大的一件事，就是蒙到了卓文君这个富家女。

按照另一些意淫富家女而不得的后代文人的描写，司马相如听说卓王孙（记得咱在汉代富豪榜里面提到过的钢铁富豪吗？这卓王孙就是这个家族产业的继承人，富甲一方）有—位才貌双全的女儿，便趁一次作客卓家的机会，借琴表达自己对卓文君的爱慕之情，他弹琴唱道，“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌的事件。

卓文君与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地，大大方方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。　“卓王孙不得已，分与文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。”

司马相如入仕途后，出差回了趟四川，排场很大，把老丈人震得一愣一愣的，于是在遗产分配上，厚待卓文君，“与诸子同”。相如临死前，做的最大的文章，就是建议汉武帝要“封禅”。一点先秦诸子吞吐天下的气派都没有了，最大的临终志愿就是建议皇帝老子该出去巡游、该告祭天地了，看皇帝老子是多么的文成武德。看司马相如这点出息。

后人则根据他二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。

回首诸子时，只觉得中气充沛，看司马相如，气为之沮丧。

负气朱买臣

朱买臣也是后代中国戏剧界热爱的一个典范。《朱买臣休妻记》、《渔樵记》、《烂柯山》、《马前泼水》一串戏剧都是根据朱买臣的事迹改变的。　。　想看书来

第一批职业文人浮上水面（2）

朱买臣出身贫寒，四十余岁仍然不事产业，仅以卖柴为生，却酷爱读书不辍，而下山担柴公然疯癫路吟，并负薪高歌。朱大嫂无法接受朱买臣在卖柴时展示的行为艺术，劝他别唱了，朱买臣反而越唱声越高，从流行唱法换到了美声，从“妹妹你坐船头”一直唱到了“山路十八弯”，朱大嫂觉得你穷没关系，反正也跟你这样多年，但你穷疯了，穷怪了，穷的不听话了，弄的一群人围观，羞之啊，这生活就没意思了，于是要求离婚。

朱买臣笑着说“我五十岁一定富贵，现在已经四十多岁了。你辛苦的日子很久了，等我富贵之后再报答你。”妻子愤怒地说“像你这种人，终究要饿死在沟壑中，怎能富贵？”　朱买臣无法挽留他，只好任凭她离去。

后来，朱买臣困饿于道路之上，他的前妻和新任丈夫去上坟，看到朱买臣又冷又饿，便召唤他，给他饭吃。

对一个男人来说，屈辱莫过如此吧？

后来，朱买臣发家了，官拜会稽太守。“会稽闻太守且至，发民除道，县吏并送迎，车百余乘。入吴界，见其故妻、妻夫治道，买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死。买臣乞其夫钱，令葬。”

唉，一场悲剧，真不知道这个月里，朱买臣和他的前妻之间发生了什么故事，朝夕相处多年的人，也就一条白绫去了，她和他一起，过了许多的青春年华，她离他而去，她最终还是为他而死。他贫贱，他受她屈辱，他富贵了，而她是复仇的、出气的对象。

确实很有戏剧性，但这段故事里深深的展示了一对贫穷夫妻的悲哀与无奈，“贫贱夫妻百事哀”，一起一落，人生啊，只是富贵后的朱买臣会觉得幸福吗？他会想起那时，背担柴，老婆在身边，在山道上放声而歌吗？

悲哀东方朔

东方朔父母早亡，靠兄嫂养大，凭借文采入选宫廷，但一开始人微言轻，收入微薄。

东方朔对此很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己，他故意吓唬给皇帝养马的几个侏儒：“皇帝说你们这些人既不能种田，又不能打仗，更没有治国安邦的才华，对国家毫无益处，因此打算杀掉你们。你们还不赶快去向皇帝求情！”侏儒们大为惶恐，哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委，即召来东