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理屈词穷、无言以对的时候，交流也没有终止。它通过身旁一团跳动的炉火，通过窗外吹来的一阵清风，通过一个闪烁的眼神、一个暧昧的表情，甚至一个掐烟头的动作，微妙地作用于我们意识的暗区，改变我们的态度和判断，影响我们对事物的接受与拒绝。“在我们的交谈之外，一定还有大量的信息在悄悄地交流：表情与表情冲撞，姿势与姿势对抗，衣着与衣着争拗，目光与目光搏杀，语气停顿与语气停顿撕咬，这一切都在沉默中轰轰烈烈地进行，直到我的内心疲惫不堪伤痕累累，直到双方似乎圆满的谈笑微不足道。”（《默契》）总之，种种可视、可听、可嗅、可触的现象都会加入进来，兴高采烈地融会着，它们也许就是沉默中闪闪发光的金子。一旦漏掉了这些金子，剩下来的言辞可能只是一堆沙土、一片戈壁荒滩，不仅难以传达和记录交流的意思，甚至严重歪曲了交流的内容实质，在某种特殊的境遇中还会成为可怕的指证，酿成覆水难收的局面。在不同情景中，同样的语句，同样的陈述，可能蕴含着截然不同的意思。因此，那些止于言说和文字的聪明才智从来都是十分可疑的。

事情常常是这样：一朵带露的玫瑰，可能比一百次“我爱你”更能够打动少女的春心；一次冷眼的对视，可能比没完没了的指责和斥骂来得奏效；一场白头偕老、惊天动地的爱情，可能源于腰背间飞扬的一条乌亮的长辫；一次信仰的抉择，可能关乎某个教堂尖顶引起的联想；一次慷慨仗义的帮助，可能发端于某个无邪的笑容；一次谈判的失败，可能始于额头上过于醒目的黑痣。就好像一场旷世的风暴，可能缘自一只蝴蝶翅膀的扑扇，恍惚之中不太留意的一些具象，可以像炼金术一样改变事物的性质和事情的结局，让你喜出望外或是啼笑皆非。

具象的暗示作用缘何而来，为何有效？这是一个值得探测又难以穷究的问题。从《暗示》一书的举证来看，这种作用既来自复杂的社会关系，也来自人内心的暧昧祈求和经验交感。书中有两节写到服装，《军装》写的是“文革”时期，军装成了最高贵的时装，一种革命者身份的象征物。出身反革命家庭的老木，不能参加红卫兵，连从正门进入学校的资格都被剥夺了。但他“在这种情况下处心积虑地穿了一件军上衣”，而且是四个口袋的军官服，不幸被几个红卫兵发现。他们勒令他立即脱下，但他“死死揪住衣襟不放”，结果遭到了一顿痛打，嘴里“发出一串难以辨认的叫声”。多年以后，已经是香港资本家的老木，可以穿遍世界上最著名的品牌，但他却常常身穿军装，而且是军装中的最高等级——深呢子军上衣。显然，他在给自己平反，恢复青春时代被剥夺的权利，他在用舌头舔自己那道滴血的伤口。

当然，《暗示》揭示具象背后隐藏的玄机，并非要扩大诸象的魅惑，让人们都去灌迷魂汤，喝蒙汗｜药，而是要解构具象隐蔽的各种谋划和策略，让人们识破其中可能潜伏的阴谋，增强人对暗示的免疫能力，从而获得心灵的自由解放，在这个意义上，《暗示》是带有启蒙性质的作品，是一种祛魅的解毒药。《空间》一节在叙述了距离在生活中产生的种种奇妙效应之后指出：“占有无非是诸多好东西离我们更近一些的方式——如果少量日常必需消费品除外的话。有些女人爱逛首饰店，买下什么意不在穿戴，不过是以后可以在家里看首饰。有些男人爱逛古董店，买下什么意不在倒手，不过是以后可以在家里看古董。这里只有场地的更换，如此而已。还有一些让人匪夷所思的守财奴，日食不过三餐，夜居不过一室，积攒着那么多钱财并无实际用途，无非是可以把楼宅、珠宝、存折之类不时拿来盘算和欣赏一番聊以自蔚。其实他们完全可以换一个地方，走到大街上放眼世界然后把所有财富权当己有，都拿来盘算和欣赏一番。”人的基本需求不多，但欲望在社会的攀比和相互的临摹和激励之中膨胀起来，这其中包含着许多需要祛除的蒙昧的因素。书包　网　87book。com　想看书来

诸象的魅惑（3）

《暗示》是一本关于具象的书，它对具象隐蔽意义的揭示，无疑威胁到语言的权威统治，但它无意彻底颠覆语言对意义的垄断。作者最终想要达到的，是建立具象与语言之间的共和政体，从而保证意义得以真实和完整地交流。《暗示》的最后一卷，以“言与象的互在”来阐述两者之间的关系，指出“在描述具象有如何形成非语言的隐秘信息”之后，“我当然还需要做另外一件事：考察言与象二者之间的相互依存和相互控制，回过头来看看这两件东西在一个动态过程中如何密切难分”（《语言》）。