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真的想法，在这

个世界上越是古老的职业，就越是具有生存的勇气和能力，因此任何职业都不会消

失，只是得到形式的改变，而这样的改变或者说网络带来的改变，不会使这些古老

的职业变得更老，恰恰是要它们返老还童。当然，预言家会消失，在这个日新月异

的时代里，我想人们唯一不需要的就是预言。

在今天的中国，网上的文学受到了空前的欢迎，我所说的网上文学并不是指那

些已经在传统出版中获得成功的作品，这些作品在未经授权的情况下已经上网，我

指的是那些在传统的图书出版中还没有得到机会的作者，我阅读了一些他们的作品，

坦率地说这些作品并不成熟，让我想起以前读到过的中国的大学生们自己编辑的文

学杂志，可是这些并不成熟的文学作品在网上轰轰烈烈，这使我意识到了网络的意

义和价值，因为人们在网上阅读这些作品时，文学自身的价值已经被网络互动的价

值所取代，网络打破了传统出版那种固定和封闭的模式，或者说取消了作者和读者

之间的界线，网络开放的姿态使所有的人都成为了参与者，人人都是作家，或者说

人人都将作者和读者集于一身，我相信这就是网上文学的意义，它提供了无限的空

间和无限的自由，它应有尽有，而且它永远只是提供，源源不断地提供，它不会剥

夺什么，如果它一定要剥夺的话，我想它可能会剥夺人们旁观者的身份。

事实上，这是文学由来已久的责任，一个写作者和一个阅读者的关系，或者说

一本书和一个世界的关系，这样的关系似乎一直在困扰着文学，同时也一直在支撑

着文学。想想巴尔扎克和狄更斯他们的作品，这些作品都是在报纸上以每天连载的

方式完成的；再想想２０世纪两部著名的小说《追忆似水年华》和《尤利西斯》，

普鲁斯特和乔伊斯的这两部作品在今天看来似乎布满了阅读的障碍，然而在它们自

己的时代里都曾经热销一时。有时候文学的看法和时代的看法总是背道而驰，这是

因为文学有着超越时代的持久不变的原则，而喜新厌旧则差不多是每一个时代的原

则。然而巴尔扎克和狄更斯，还有普鲁斯特和乔伊斯的例子说明了这样一个事实，

这些经久不衰的作家一方面和文学心心相印，另一方面又和所处的时代紧密相连，

他们都具备了上述两种原则，文学的原则使他们成为了经典作家，成为了一代又一

代的读者们内心深处的朋友，而他们所处的那个时代的原则使他们的名字变得响亮

和显赫。一句话，无论是巴尔扎克和狄更斯，还是普鲁斯特和乔伊斯，他们都通过

了所处时代最便捷的途径来到读者们中间。对于今天的作家，通向读者的道路似乎

要改变了，或者说一条新的道路已经展现在眼前，就像是在一条传统的道路旁边，

增加了一条更为快捷的高速公路，这有什么不好？

在今天的中国，网上传播的文学和传统出版的文学已经并肩而行了，我现在要

谈的不是网络文学和传统出版的文学的比较，这个话题没有什么意义，对于文学来

说，无论是网上传播还是平面出版传播，只是传播的方式不同，而不会是文学本质

的不同。我要谈的是网络和文学，谈它们之间的一个最为重要的共同之处。

我们都知道文学给予我们的是一个虚构的世界，我相信这是因为人们无法忍受

现实的狭窄，人们希望知道更多的事物，于是想象力就要飞翔，情感就会膨胀，人

们需要一个虚构的世界来扩展自己的现实，虽然这样的世界是建立在别人的经历和

情感之上，然而对照和共鸣会使自己感同身受。我想，这可能就是人们常说的精神

的力量，现实太小了，而每个人的内心都像是一座火山一样，喷发是为了寻找更加

宽广的空间。那么多年来，文学一直承受着来自现实世界的所有欲望，所有情感和

所有的想象，如果不能说它是独自承受，那它也承受着最重的部份。

现在，网络给我们带来一个虚拟的世界，与文学一样，是一个没有边境