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备，尽力精通专业知识。

一些公司的失败，就在于其资金的分散，以及因此而导致的精力的分散。他们这也投资，那也投资，到处投资。“不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里”这句话大错特错了。我要告诉你们的是：“把所有的鸡蛋都放在同一个篮子里，然后看紧它。”观察周围并仔细留神，做到了这一点，你就不会失败。照管和携带一个篮子是很简单的。就是因为人们总是试图提很多的篮子，从而打破了这个国家大部分的鸡蛋。一次提着三个篮子的人，就得把一个篮子顶在头上，这个篮子就会掉下来并把他绊倒。美国商人的一个错误就是不够专注一事。

我所说的话总结起来就是：要目标远大；不要涉足酒吧；不要喝酒，或者仅在用餐时喝一点；不要做投机买卖；不要签署支付超过储备的现金利润的款项；把公司的利益看成是你自己的；只有基于帮助货主的目的才能取消定单；要专注；要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里，并且照管好它；消费永远小于收入；最后，要保持耐心，因为正如爱默生所说：“只有你们自己，才能消蚀掉你们本来能够达到的最终的成功。”

勤　奋　的　生　活

＇美国＇西奥多·罗斯福

西奥多·罗斯福（1858—1919年），共和党人，美国总统，毕业于哈佛大学。曾组织志愿骑兵团参加美西战争，1900年任副总统，次年麦金利总统遇刺身亡，继任总统，时年42岁。任内推出多项改革，以“改革家”面貌治国，对外则实行“大棒”政策。本文是1899年4月10日发表于芝加哥的一次著名演说节录。19世纪末美国骄奢淫逸、贪图享乐之风盛行，罗斯福特意对共和党俱乐部成员发表了《勤奋的生活》这一演说，旨在遏止当时的腐败之风。

先生们：

在向你们——西部最大城市的公民，为国家培育了林肯和格兰特的国家的公民，最能体现美国精神的公民——讲话时，我想谈的不是贪图安逸的人生哲学，而是要向你们宣讲勤奋生活论——即过勤奋苦干的生活，过忙碌奋斗的生活。我想说，成功的最高境界不属于满足安逸的人们，而是属于那些在艰难险阻面前从不畏惧终获辉煌的人们。

凡怯懦、懒惰、不相信祖国的人，谨小慎微丧失坚强斗志的“文明过头”的人，混沌无知的人，思想僵化的人，不能像刚毅有抱负的人那样被鼓舞振奋的人——总之，当看到国家有新的责任要承担，当看到祖国正在建立足以应付需要的海陆军，当看到英勇的士兵和水手在美丽的热带岛屿上驱逐西班牙势力，承担起应尽的世界责任，恢复当地秩序——当看到这一切时，所有这些人都退缩了。就是这样一些人，他们害怕过勤奋的生活，害怕过真正值得过的国民的生活。他们相信与世隔绝的生活，任由这种生活在侵蚀他们个人吃苦耐劳品德的同时，也侵蚀了一个民族的吃苦耐劳精神。再不然，他们就沉迷于惟利是图、贪得无厌的卑污泥潭而不能自拔，认为国家应一切以商业利益为根本。但他们却不明白，商业利益固然是不可或缺的因素，然而毕竟只是造就真正伟大国家的许多因素之一。诚然，如果一个国家不是深深扎根于其工业活动领域的艰苦努力所带来的繁荣的物质基础之中，那么这个国家也不可能长久地生存下去；但是，如果仅仅依赖于物质财富，任何国家也永远不会成为真正伟大的国家。我们应该向那些创造了物质财富的人们致敬，向那些创建了工厂和铁路的实业巨头们致敬，向那些用勤劳和智慧换取财富的强者们致敬；国家很感激他们以及和他们一样的人。但是，我们更感激另外一些人，他们的最佳楷模就是林肯那样的政治家和格兰特那样的军人。他们的生活轨迹表明，他们清楚工作和斗争的法则；他们含辛茹苦，使自己和依赖他们生活的人们过上了富足的生活；但他们懂得还有更崇高的责任——对国家和民族的责任。

所以同胞们，我要讲的是，我们的国家要求我们不能好逸恶劳，而只能过刻苦勤奋的生活。迫在眉睫的20世纪将决定许多国家的命运。假如我们只是一味地袖手旁观，贪图享乐，苟且偷安，假如我们面临激烈的竞争考验时不是冒着牺牲个人生命和失去亲人的危险去赢得胜利，而是落荒而逃的话，那么，更勇敢坚强的民族就会超越我们，得以统领世界。因此，让我们勇敢地面对充满斗争考验的生活，下定决心卓越而果断地履行我们的职责；下定决心无论在语言还是行动上都坚持正义；下定决心诚实勇敢以切实可行的方法为崇高的理想服务。最重要的是，无论是精神还是物质的斗争，无论是国内还是国外的斗争，只要我们确