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我非常喜欢墨家的这种思想，人与人之间，各种组织和团体之间，国家和国家之间，说来说去大家都是为了利益。我讨厌那些伪君子，只知道喊口号的伪君子，在国家民族社会大义的旗帜下为自己谋私利的人，而这种人反而生活得非常潇洒，还自命不凡。

和儒家的坐而论道，不事生产不同，每个墨者都是小手工艺者，每个人都有养活自己的一套本事，除非真的到了无法自理的地方。不仅如此，墨者们生活俭朴，勤俭节约，不提倡铺张浪费，不爱虚名，讲究务实。他们的勤俭节约并不是像现在人所说的“贱”，而是他们认为必须把一些食物，一些财产积蓄起来用到最需要的地方，通过节约来实现人人保暖，家家富足，这是一种非常崇高的理想，并不是人人能够做得到的。

我和沁尘道长听得如痴如醉，那些本来十分枯燥的理论被老墨者生动的描述出来，在讲解一些理论的时候，老墨者都会用一些平常的生活事情来演绎，在那一刻他那种糟老头子的形象消失的无影无踪，给我们的感觉是一个有才华有思想的大哲学家在演讲，另一方面也要考究一下老墨者的学识。在辩论一些理论的时候老墨者就像一个翻手为云覆手为雨的魔法师一样总会冒出一些稀奇古怪的辩论方式，让我们赞不绝口，大开耳界。

墨家的诡辩在今天我们是大大的见识了一下，难怪在法家出现之前，墨家可以和儒家相抗衡，成为当时的显学之一。

等到老墨者把一些主要的理论知识传授给我们之后，我们发现教室外面的天已经完全黑了下来，在这个教室里我们竟然从早上一直坐到晚上，一点也不觉得时间过得慢，这跟我们以前上课的情况相差太大了。理论知识充足，再加上没有一定的成规和系统，好像随口聊天一样，让我们就像两块海绵一样尽情的吸收着水分。

老墨者看着天色已晚，对我们说到：“今天的理论知识就将到这里，你们回去消化一下，三天之后我们再来将守城之法。”

我们连忙答应，然后向老墨者告辞出门去找轩辕战斗的其他人去了。可是找遍了墨家馆舍我们也没有找到书生等人，不得已之下我给书生发了一封鸿雁传书，结果得到答复是他们见我们上课上的太认真了所以就没有来打扰我们，自己去逛其他馆舍了，现在正在儒家馆舍的小操场上听儒家学者和朱杨主义的人辩论呢。

我和沁尘道长继续按图索骥去找儒家馆舍的小操场，听听那些NPC是怎么辩论的。

第二十二章　两家辩论

当我们赶到儒家馆舍的小操场时，看到数百个人围在操场上，而中间的小高台上一共有六个人在高谈阔论，他们说的唾沫横飞，台下的人也听的津津有味，根据我的猜想他们应该是已经辩论到高潮阶段了。

暂且不管他们辩论谁输谁赢，我和沁尘道长先是在人群中寻找我们的同伴，很快我们就发现了书生等人，十一个人挤在一起翘着脑袋看着高台上的六个人在表演。我和沁尘道长慢慢的挤了过去，书生等人看到我们连忙打招呼，妖怪一把把我拖到她身边朝我笑道：“承少哥哥快来听，他们说得好好玩哦。”

“哦。”我开始把注意力放在高台上，只见一个穿着儒服的人义正言辞的说道：“如果没有人都只为自己的私利，那么一个国家一个民族内部就没有互助之心，没有援手之义，每个人都只管自己，一旦外族侵入那么我们拿什么来抵御敌人的进攻呢？如果国家沦陷，民族落后，那么我们可能实现个人的富裕吗？又怎么得到个人的利益呢？我认为贵馆的思想是完全错误的。人活着就要为自己的理想奋斗，为国家和民族作出贡献，在这个前提下，我们是可以把个人的财富捐献出来供整个社会使用。如此才能成为一个品德高尚的人，才活着的有价值。”

这个路人甲肯定是儒家弟子，果然言辞锋利，他身后的两个同门听得是眉飞色舞，神采飞扬。但是他们对面的三个朱杨主义者对这些话是嗤之以鼻，其中一个龙套甲往前走一步扬声道：“这位朋友，恐怕你太藐视我们朱杨主义者的智商了吧？”

此话一出，我才明白过来，原来这个高台上的人并不是NPC而是玩家，NPC还没有到说藐视智商的先进程度。高台上的龙套甲继续说道：“如果一个够聪明的朱杨主义者是不会放弃大环境的，我们非常清楚的知道只有在大环境安定的情况下我们才会得到最大的利益。并没有像你所说的那样我们会为了个人的利益出卖国家民族，所有人都知道汉奸是没有好下场的，做汉奸只会失去我们应得的利益。只有国家富强了我们才有好处，才会让我们的利益最大化。再