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毛犼，如来的大鹏雕，几人都是佛菩萨之尊。
神佛和妖怪的渊源如此之深，关系又如此之近，佛家且有众生平等的教义，不能说佛、道对妖怪没有别择、宽容的态度。而事实上在取经路上佛道两家对妖怪采取的则是种族殄绝的方略。
孙悟空在五行山下压了五百年后，感念唐僧答救之德，一心改过迁善，求成证果。取经路上除魔降妖使劲手段，却两次被唐僧驱赶。便是因为彼此有一重大分歧，孙行者行事皆准于善恶，不论是人类还是妖怪，这种观念应该是最接近人道的，而唐僧则不免对恶人生怜悯。孙行者曾向观音菩萨诉苦，观音且说对于妖魔鬼怪可以赶尽杀绝，对人类则应留有余地。
中夏自文道昌明以来，原是一宗法社会，及至始皇扫平六国，废封建立郡县，化阶级为职业，汉武尊儒术，历朝历代多宣称以孝治天下，所谓亲亲爱人，人不以护短为嫌，所谓帮理不帮亲只怕是不多见的。
降妖除魔而至于滥杀，譬如黄袍怪的两个幼子，难道不是奎木狼和天宫玉女所生，只因出身不正便摔成肉饼，至于小钻风、有来有去之类的小妖，孙行者且说心性不坏，挥起铁棒来又辣手无情。猪八戒和沙和尚也曾为妖吃人，一旦被观音驯化，对别的妖怪动则斩尽杀绝，放火焚烧。这所谓的正果何曾于心性有何升华，不过是加入一个教义动听的合法组织，于是要和妖怪们划清界限，即便明知�
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