第11部分(第1/4 页)

狐狸兴奋异常，你看我我看你。那红狐所化的乃是一身红衣，白狐所化却是一身白衣。两只狐狸看毕，只笑说，往日为狐，皮毛不能更改，可今日，幻化成人，却能随心所欲。白狐说，我不爱这一身肃穆，。倒喜欢你这艳红如蕊，便似那彼岸之花，殊丽绝伦。红狐也笑说，正好正好，我偏偏不爱这热闹颜色，却喜欢你的一身无暇，嬉嬉笑笑，两只小狐狸互换了衣衫，互道恭喜。哎，此下，却不该称他们为狐了，这一经五百年的修炼，他们却是已然为人。”

已然为人，听到这里，癞子心头一惊，万般思绪，千种滋味，心头浮过，却是惘然。。。。

“为人之初，两只狐狸自然欢喜。这世间浮华，风月春花都是心底所羡，是以，常常下山，行走一遭。那一年也是凑巧，下得山去，适逢山下问斋禅院一位高僧讲道。两只狐狸好奇，也随了人去。记得那一天，正是初五，人山人海，好不热闹。寻了地，两只狐狸便坐下听他讲道。

佛法无边，度的却是有缘人。听他讲来，这世间皆苦，世间诸般万千不过都为幻想，只是一空，且莫贪念。听他讲完，两只狐狸自是不明，又暗暗好笑，若说这世间万般皆空，却为何，眼看尽实，又诸多留恋。只笑说这佛也诳人。与他们对视，那高僧竟先笑了起来。便向两只狐狸问话。尔等可是自山中来。两只狐狸答曰，正是，那高僧又笑，痴儿，为何要误入红尘？两只狐狸一楞，均不知如何做答，相顾片刻那红狐只问。既说四大皆空，为何法师还要留置世间，又为何还要向世人讲道，莫不知这眼前世人也为幻象么？高僧笑答。能辩善谈，已有慧根。笑毕，那高僧却是一番沉思，后道。我佛慈悲，知这世间有情，只为度人，故不忍离去。六道众生，人为第二，岂是幻象？汝真是妄语乱言。

听后心中一动，白狐便问，那如何却称是人，吾等不是已然为人？

非也非也，高僧摇头，只笑道，尔等不过空有人形，却无人心，须知人之有念，亦有情，人有善念，恶念，亦有真情，假情，若为人，便先需明一个情字。若为人后，却要一心向善一心向佛，莫生妄念，待之以诚方可为度。

听罢，狐狸怅然，似有所悟，又似不能悟，只黯然离去。

一年一年，梅花谢过，桃花又红，浮世匆匆，又是五载。两只狐狸，听了那高僧之言，终日参悟，只日行一善，日日礼佛，可始终不明这为人的道理。渐渐而过，狐狸声明鹊起，山外之人皆称其为仙，日日里香火鼎盛，络绎不绝。更为不解，那狐狸只道，我等为何还不明做人的道理，又怎的又成了仙。

也思不得破，仍是日复日日，年复年年，便又消得三岁。

草长莺飞，山川又绿。。。。只为行善，白狐又下得山去赠药，回转之时却是面露喜色。只对红狐说，终是明了了情为何物，也是得晓如何为人。红狐不明，追问他道理。白狐却笑道，三生缘起。。。

三生缘起。。。缘乎？劫乎？？

后来，红狐总算得晓白狐之话。却原来，那日里下山，在那山头偶遇一个少年书生。谈笑风生大为投机。二人相见恨晚，又互生情愫，暗中定下三生之约，便偷得浮生梦浅。。。。这情，红狐自是不明，可也替白狐欢喜。再后来，那书生领着白狐见了他的堂兄，那堂兄也为修道之人，一见得白狐便知他不是妖。坚不准予二人往来。

白狐不解，我不是已为人么？却怎的又成了妖，连那畜生道都不是了。越思越不解，白狐连夜去寻那书生，要求一解，只说自己已然为人，也甘愿做人，但求白头偕老。那书生听从了家人之言，知他是妖，心里害怕，纵是对他有情也不愿再许此生。连夜请了人做法，赶了白狐便远走他乡。

书生远走，白狐终日里痴痴呆呆，只是笑问，人乎？妖乎？畜生乎？

书生远走，白狐终日里痴痴呆呆，只是笑问，人乎？妖乎？畜生乎？

为他解不得，红狐心里也是迷惑难受。想他二人，费尽心机，从狐变人，却识不得情，晓不得善，不能算得为人。可现下，那白狐不是已然知晓做人的道理，为何仍是置身这人道之外。莫不是那日山下的高僧打诳语骗他们做玩。思不得，红狐只觉心里郁闷不堪却求不得解。

后来，一日里，无意探到，那书生在他乡已成婚生子。白狐痛心，一心要追了去问个究竟。

去时，正值战乱，山下流民万千。二人一路行来，就见得人间惨景仿似地狱，苦不堪言。为了掩人耳目，那红狐和白狐便也化做逃难之人混迹在人群之中。也是天意，二人竟在人群中逢得也