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“什么？”王婆留感到事情有点不可思议，好心好意请客吃饭，人家却叫你滚蛋，这算什么事儿呀？热脸都贴在冷屁股上了。

山本流水作势举刀，那两个日本中年武士交换一个眼色，一齐拔刀向山本流水猛劈过来。两道弧光，飞向山本流水身上。王婆留喝声：“住手。”手中两支筷子电射而出，击中那两个日本中年武士拿刀的手腕。两人痛呼一声，险些儿捏不住手中的钢刀，捂着手腕，呲牙裂嘴退到一旁，叫苦不迭。他们晓得遇上高手了，其中一个把头一扭，立即转身出门，拔腿夺路狂奔。

王婆留也不阻拦，随他们去了。回过头来，向山本流水请教是怎么回事？山本流水逐把事情说了。王婆留得知详情，叹息不止。

山本流水喘了几口粗气，平静下来，他突然向王婆留作了个九十度的鞠躬，一脸抱歉地道：“你找父亲这事我不管你了，你自己去查吧。”山本流水说到这里，抛下王婆留，掉头回营。走了。

由于日本武士对唐人抱有敌意，敌视一切从中土到日本经商的大明商人，王婆留不可能从日本武士口中查到他需要的信息。王婆留只能无可奈何中止对自己的身世调查，反正他手中的资料有限，查不出什么。就算是查清楚佐木次郎的事情，也没有什么用，他的身世依然成谜。

我究竟做错什么？为什么他们这样对付我？

王婆留记得慈悲禅师对他说过：种下善根，才能收获善果。一个人如果堕入恶道，肯定跟祖上不积阴德有些干系。凡事必有因果，也许要从施主前世追本溯源，才能找到真相。一言提醒梦中人，王婆留觉得自己应该调查一下他父亲叫甚各谁？哪里来，哪里去。他堕入恶道根源在于他父亲是倭寇。

我父亲是谁？他干了那些得罪人的事？

线索戛然即止，王婆留无法再调查下去，也许上苍注定他身世成谜，个人的力量在命运面前是如此渺少，象蚂蚁爬到黄土高原山脚下，你只能在山底下仰望这座自己永远无法超越的高峰。现在摆在王婆留面前的难题就是一部无字天书，需要神赐智慧才能解开他心中枷锁。目前，王婆留显然是没有这种大智慧，他只能抱怨和诅咒命运不公，除此以外，他什么办法也没有了。

人们在遭遇意想不到的不幸时，总是不免追问不幸的因果关系：“为什么这些晦气事偏偏让我摊上？”有这种想法的人在这个问题上存在两个错误认识：第一，认为发生在自己身上的不幸事件或者疾病是一种惩罚；第二，下意识地认为这种不幸事件只能发生在别人身上，而自己可以避免。

人们为什么会这样想呢？因为一旦发生不幸事情或者疾病时，我们都想知道它形成的原因。只有这样，我们才能预防同样的问题再次发生。实在找不出外部原因时，我们会试图从内心寻找原因。这样一来，我们就会发现隐藏内心的负罪感，于是会认为自己遭遇不幸是因为平日作业太过，或者怀有邪恶想法，故招致天怒人怨，上苍降罪惩罚。

所有善良人都相信自己是上天的骄子，特别是自己信奉善行且从没犯过大错的人，他们有理由要求上苍保佑他们，不管发生什么事，上天都应该象父母保护孩子一样给予他们特别的照顾，因为他们是好人。当这些人面临突如其来的不幸时，无一例外会怨天尤人：“天呀，为什么你不保佑我？我到底做错了什么……”

其实只要你生活在这个由时空组成的世界，任何人都会遇到不幸，不幸也是人生组成部分。说得残酷一点，即使你现在非常幸运，但未来依然会遭遇非常糟糕的事。这并不是因为你做错了什么或者是你哪里不好，而是人生本来就如此，一如道教哲学强调的有无转换，有生必有死，有阳必有阴。事情由盛而衰，由好转坏，这是自然金科玉律，没有人可以挣脱这个自然铁律的束缚。即使你是皇帝，自命不凡，是所谓天之骄子，拥有无上权力，也无法实现长生不老，超脱生死。地球上所有的人都摆脱不了生老病死的轮回循环，痛并快乐着，这是地球上所有人都必须经历的人生体验。

第五十一章　美人召唤

王婆留回到玛哈岛不久，一个徽州海商从平户津带来汪直的一封书信，请王婆留立即赶回宋城唐街，说汪直有非常重要的事委托他办理。

“你替汪先生向我传递消息，肯定知道详情，请问汪先生哪边，到底出了什么事？”王婆留忐忑不安地向那徽州海商问道。

那徽州海商微笑摇头，表示不知。宋城唐街市道平静得很，买卖照常经营，并没有发生什么大事。王婆留心里七上八下，把海盗营里的事移交给