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由伴娘牵出直入新房，午后举行拜堂。

广东好客，更爱面子，逢喜事更是铺张扬厉，大宴亲朋。广东乡下人的喜庆婚宴多在自家祖屋举行，穷人家摆出都二、三十围不在话下，富人家甚至过百围，据说有人摆过千围的万人宴。广东农村的婚宴历时三天，每天摆两轮，上午一轮，下午一轮。上午一轮让远路的亲友吃了可早早赶路，而本村的乡邻和贵宾则吃晚上的一轮，可以醉不思归。农村如哪家有婚宴或喜庆之事，全村就象过节一样，四乡八邻都会自觉前来帮忙，从朝到晚洗菜、摆台，或帮主家招呼客人。席散后又帮忙收拾台凳，还可以把桌上吃剩的珍馐拎回家，真是一家喜事百家乐，皆大欢喜。

象安行健这种发了财的生意人衣锦还乡，回家结婚，那肯定是榕树村全体村民的盛大节日。笔者曾参加过本地一个华侨子弟回乡结婚的盛宴，新郎给本村各家各户送礼，发帖邀请大家赴宴，酒足饭饱后还大派利市，简直就象一个慈善赈济会。参加华侨子弟结婚盛宴的乡亲，不仅不会吃亏，比喻封50元的贺礼却收回一封300元甚至1000元的利是。如些盛宴，确是令人激动和向往。

安行健邀请榕树村全体村民参加他的婚宴，并给每户村民送去几两银子。榕树村的村民眼见参加安行健的婚宴只赚不赔，都来锦上添花，同喜共贺。那场面自然热闹非常，盛况空前。

广东农村乡下人举办的婚宴，都有一位“大叔”主持婚礼的仪式。这个“大叔”，相当于司仪的角色。口齿伶俐，能说会道，反应敏捷，应付自如，多少还要有喝点酒的本事。席间插科打诨，象说“脱口秀”一样把酒席推向高潮。

安行健举办婚礼时，王婆留既做安行健的伴郎，也担当这位“大叔”的角色，因为他能饮，号称千杯不醉。安行健被乡亲劝饮招架不住的时候，就请王婆留挡挡架。王婆留也当仁不让，四下举酒巡游，与邻桌的客人拼酒消遣，乐在其中，其乐无穷。参加婚礼的宾客都喜欢整蛊“大叔”，恶搞“大叔”。婚庆讲求喜气，闹洞房不能太出格的；但恶搞“大叔”基本上可以随心所欲。宾客都喜欢戏耍“大叔”让婚宴场面更加增色。前来赴宴的宾朋，面对满席佳肴，笑语洋溢，推杯换盏，当有了几分饱意后，在坐等大叔或伴郎率“新人”前来敬酒时，便有人会生出许多“整蛊大叔寻开心”的鬼主意。比方将盘碟上吃剩的鸡头、鸡屁股、烧猪头之类，夹起要求给大叔吃掉；有的还搞恶作剧，预先在这些肉上蘸上盐粉、胡椒粉、辣酱等，硬塞进大叔嘴里；甚至更有人提议，要大叔现场表演唱歌跳舞之类的节目。不然大家就不起立，不举杯，任你当大叔说尽多少好话，恭敬如礼，他们偏就是不予理睬，让当大叔干着急，却又无可奈何。

王婆留没有做伴郎的经验，经历的大场合又少，他太嫩了。尽管他很能喝，还是在婚宴上被宾客们不断戏弄，几乎每天都被灌得迷迷糊糊的，到晚上宴会散席时，要艾源、安通等几个抬着回客房去睡觉。

安行健的婚宴让王婆留等人终身难以忘怀，这场无与伦比的盛大婚宴，婚宴的酒菜丰盛难以形容，每席不下十几、二十道菜，鱼翅、鲍鱼、海参、龙虾、猴头菇、皇帝菜……天上飞的，地下走的，水中游的，山珍海味样样俱全。女儿红、状元酒、梅酒……西域葡萄酒等各种中外名酒任饮任喝。还有大盆大盆的五香扣肉，又香又甜的八宝饭，加上广东人厨艺高超，菜式色、香、味、形俱佳，让人吃到不醉无归，乐不思家。

参加过安行健的婚礼，王婆留这些少年也有一个明确的人生目标，一个理想——在不远的将来，我也要举办一场这样的盛大婚宴！

第五十一章　心眼快刀

安行健办完自己的婚事，把家务安顿妥当，把林楚楚留下番禺看家，他便随王婆留等人扬帆北上，返回仙游城经营生理。货船一路顺风，风帆鼓得满满的，快如游鱼。经过七八天辟波破浪行驶，人货平安回到仙游城中。

柳生宗政在仙游城待了几天，联系到东渡日本的货船，把货物一一装上船中。临行前夕，他找到王婆留说：“我要出海回家了，多谢你在这段日子给我关照！我有件礼物送你，咱们找个地方谈谈，这里有什么好去处？你带我四下走走，权作游山玩水散散心。”

王婆留不知道柳生宗政要送他什么礼物，听柳生宗政说找个地方散心，就道：“这仙游城东面有个灵鹫山，风景还是不错的，前辈若有雅兴，不妨到哪边走走？”

柳生宗政道：“我也听闻别人说灵鹫山风景优美，想去哪地方看一看，你就给我带路吧，就当送我一程