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，万事大吉；如有相克，算命先生可提议用一些办法补救减克，使“有情人终成眷属”。王婆留觉得“合八字”只是一个仪式惯例，没有多大意义。为了避免算命先生的乌鸦嘴破人姻缘，给算命先生一个大红包是必须的，算命先生拿钱之后，保证百分百尽说吉利话。

王婆留给安行健介绍老婆，同时成功配对，应该可以拿到介绍费。人家做业务的也能拿提成。如果现在王婆留连介绍费拿不到，那他岂不是亏大了？安行健是个很知趣的乖角儿，他托堂叔安康福给王婆留送上五百两银子作介绍费，王婆留寻思安行健替他作成采购白绢这桩交易，已让自己赚了不少钱，有些过意不去，再三推辞。安康福硬是要送，说王婆留不收就不吉利，王婆留只得笑纳了。

表面上王婆留为了替汪直完成采购白绢任务才跟安行健拉交情，套关系。实际上王婆留这样做是为了拓展和巩固自己的人脉关系，而不得不用这招让人看起来有些“令人不齿”的手段收买人心。在现实生活中，假如你是一个手上没有资源和人脉关系的穷小子，如果你家附近住着一个富翁，而且这个富翁还是个钻石王老五的话，怎样跟这个富翁攀上交情并让他对自己的生意有所帮助呢？事实证明给富翁们做媒人，给他们介绍女朋友，绝对能收到奇效。我们的主角王婆留就是这样做，他交上安行健这个能人后，许多看似不可能实现的交易获得成功，采购白绢是一个明显例子。后面安行健还给王婆留介绍一批西洋客户，让王婆留走上与西洋胡贾贸易往来的对外通商道路。

男女双方合八字后，下一步是择日子和送聘礼。择日子也叫择时辰，即择定结婚的良辰吉日，一般也是请算命先生择日，现在有的人通过看“通书”（农历）而定日期，目的都是祈求讨个吉祥日子。送聘礼，是男方送聘礼到女家，俗称“过礼”。过去，广东人送聘礼也有一定程序，需用红纸写“通名帖”和“礼目帖”各一份，前者正面写“富金”两字，背面写“姻弟某某顿首拜”；后者开具礼品目录和礼金数目。一般聘礼少不了对鸡（雌、雄鸡）、猪腿、槟榔、礼饼，数目均为双数，意好事成双。女方受礼后，需“回聘”，又叫“回盘”，也开具“通名帖”和“礼目贴”。一般退送男方来礼若干，增添已备礼物，其中红纸包装的米粉制作“状元糕”不可少，意将来生下子女荣华富贵。“礼日帖”，有日后嫁妆的清单。

另外女家收到一些礼品，诸如糖果饼干之类，分赠亲友邻居，告诉亲朋女儿出嫁在即。其时男方有给女方送嫁女饼的风俗，由于林楚楚父母不在，王婆留权作林楚楚的长兄代收。安行健向王婆留奉上香甜嫁女饼8888多个。王婆留何曾见过这么多的嫁女饼，只得沿街派送，每个村民都分到一袋香甜大饼，一时间，好评如潮，大家都赞林楚楚慷慨大方，让大家受惠不少。

男女双方按择定结婚的良辰吉日后，少不了布置新房。民间对结婚新房的安床十分注重，专请相貌好、多子多福的妇人摆设床铺。习俗是：床门向窗，衣柜顺堂，门不对柜，镜不向床。安床分铺床、升帐、开铺等步骤进行，还在床上撒些花生、红枣，象征早生贵子。民间流传新娘床可减少腰骨痛，闹新房时人们都喜欢到婚床上躺一躺，甚至滚一滚。

新娘出嫁要盛装打扮一番，其时流行着“拾面”和“三梳”的习俗。“拾面”就是给新娘去除脸部的茸毛，一般图吉利坚决不用刀剃，而是请专人用线绞掉。“三梳”是新娘出嫁的前一晚，由婶嫂或多福的妇人为新娘梳妆。梳头时郑重其事，吟唱三梳歌：一梳白发齐眉，二梳早生贵子，三梳儿孙满堂。

姑娘出嫁，是人生的最大喜事，本应欢乐，广东的乡下却普遍盛行一种古老特殊的风俗——“哭嫁”，以东海岛最出名，叫“东海嫁”。旧时农村的女子多包办婚姻，没有自由，嫁人之后，命运难卜，面对旧势力又无法摆脱，便用“哭”来诉苦和反抗，久而久之，成了婚嫁的一个习俗，世代相传。内容多是与亲人离情别意，唱到情深，痛哭不止。哭嫁歌开头四句一定要含有佳意，以后怎样哭唱不论。概括起来，一哭自己、二哭父母、三哭兄弟、四哭婶嫂、五哭姐妹，传说可给被哭者带来好运。多为上轿时哭唱。

旧例不少新娘出嫁当夜，要“守夜”不睡，等候迎娶，零时到上午十一时是合适的出门时辰。过去男方用大花轿到女家迎亲，新娘由伴娘背上轿或开席铺路扶着上轿，新娘脚不踏地，意为不把外家的泥土带到夫家，避免外家受穷。通常还有八音和锣鼓跟随。迎亲队伍浩浩荡荡，非常热闹。轿至男家门口，鞭炮齐鸣，新郎进行踢开轿门仪式，新娘则