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师从名优　红毹纪梦（2）

一封书信到樊城，拆散我弟兄两离分。叫家院看酒一樽，弟与兄长来饯行。登山涉水多安稳，披星戴月奔都城。若是合家同欢庆，在爹娘台前问安宁。倘若是家门遭不幸，报仇之事有弟伍员。非是小弟不从命，为的是逃走二字解不明。兄长饮干杯中酒，一路平安早到京。

“这一段唱腔是伍员决心不赴京，在弟兄即将分别时所唱。”大师说完，用疑惑的目光试探着问伯驹：“这段唱腔你是怎么理解的？”

“伍员强抑心中的矛盾向兄敬酒，‘拆散我弟兄两离分’的‘两离分’三字，只用了一个高亢突出的短腔来抒发伍员满腔愤慨的情感，第八句转（二六）后，‘在爹娘面前问安宁’一句，在‘问安宁’三字中间用许多小腔连贯下来，势如行云流水，又转得很快，流露伍员怀念父母胸中不能平静的情感，与一般唱腔迥然不同，然而却流畅动听。我似乎感觉，这是这一段中最好的唱腔。”

叔岩大师听后惊叹不已，张伯驹对剧中人物及唱腔的理解竟然如此准确和深刻。

又过了一些时日，叔岩为伯驹讲述了这样一件事：

我在学戏时，曾请教谭老：“《天雷报》应在何时摘帽子？”谭老云：“你要想死摘帽子也能死，不摘也能死。”碰了一个钉子。后来自己渐渐悟出，凡是演戏都有节骨眼。例如《碰碑》，解甲要解开一个钮扣，在何时解？就应该在“那旁还有一行小字，待我看来”的唱句时，用靠肚掸土，尘土迷眼，即时解扣。此时的迷眼动作，就是节骨眼。《天雷报》则是看到刘姥姥死了，还拿着二百钱，左手把钱接过，右手摘帽扔出，起范儿，走在前场。这里的接钱就是节骨眼。知道节骨眼与起范儿，就不要再问老师了。

伯驹边听，边在心里反复写着“自悟”二字。

还有一件事，也使伯驹备受启发。那是在张作霖为大元帅时，杨毓珣任陆军次长，其母寿日，在金鱼胡同那家花园设宴演剧宴客，请叔岩演《上天台》。叔岩不常演这出戏，李佩卿匆匆赶到叔岩家，为其吊唱。伯驹挥毫在戏单上书写戏词，并询问叔岩：“唱句如何安排？”叔岩说：“就是一个上句，一个下句，安排一下好了。”伯驹当时怔了一下，后来了解音韵，知五声的念法，与三级音韵的运用，自能结合剧情，安排唱腔。

这日，伯驹陪同叔岩去那家花园，全厅已无隙地，众多的观众翘首观望。是时，叔岩、琴师、伯驹一行鱼贯而入，观众席上响起一阵热烈的掌声。叔岩出场演出，伯驹见座无虚席，只好坐在台上的地毯上，听了一出《上天台》。他边听边想，原来是叔岩师在点化自己，堪谓“引而不发，跃如也”。有一次，倪嗣冲寿日，堂会上，叔岩与荀慧生演《打渔杀家》。台原搭在院外，天忽下雨，乃移至客厅内地毯上演出。伯驹坐在毯前左方。至“天气炎热将船摇在芦苇之中，凉爽凉爽”时，萧恩亦坐前左方，伯驹却和叔岩互相谈开了话。上面这些情景，伯驹回忆起来，甚觉有趣，便赋诗一首：

先在家中吊几回，行腔上下句安排。

全厅坐满都无地，不觉天台是舞台。

有较长的一段时间，伯驹日夜徘徊在戏剧海洋的岸边觅珍探宝。他对戏剧及其有关知识的吸收能力极强，白日，他阖目，脑子里在过剧目，背台词；晚间，熄灯躺在床上，闭目静思，仍在戏剧中心驰神往，几近入迷。有的戏，叔岩为他说个两三遍，他就可以接受下来，并成了他的拿手好戏。《连营寨》即是。伯驹在念“就此移营者！”这一段白时，极神气，潇洒，就连著名京剧表演艺术家杨宝森都倍加称赞。这出戏的扑火身段特佳，演出时应穿白绣金龙箭衣。因为剧情扑火易损，演员一般都不制作，一般服白素箭衣，而伯驹则特制白龙箭衣一袭，着服演来，气魄非凡。

有一年春节，伯驹游逛厂肆，四处寻觅鲜花，终于发现一盆鲜花中有破绽的牡丹，他兴冲冲地买了下来。

师从名优　红毹纪梦（3）

他购牡丹鲜花为的是演《青石山》。叔岩这时正教他此戏。叔岩与杨小楼在开明戏院合演时，元旦后开箱戏，按照惯例，第一日，叔岩必演《定军山》。次日便与小楼合演《青石山》，叔岩饰吕仙。伯驹出演时，也饰吕仙。吕仙扮相极美，绰有仙风之致。穿黄帔，戴道冠，持拂尘，背宝剑，剑柄向左，右鬓插一牡丹花。伯驹演出时，便将伸叶正放的牡丹摘而簪之，台下观时，鲜艳夺目，芳香四溢。

当然，伯驹从叔岩学戏，也并非像采摘鲜