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论怎么革都是要死人，湖北人也不愿意死。然而，现在的问题是，湖北人还没整死谁呢，足协和国家体育总局要判湖北人死刑了，菜市砍头、枭首示众、杀鸡儆猴、以威世人。

而在这个时候，湖北足协的领导开始显得特别会做人了。都是圈儿里的人的意思。没老百姓的事儿。

2008年10月6日

有人先动了历史的奶酪，才中国足球的&quot；武昌起义&quot；

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。”

——《安娜·卡列尼娜》　列夫·托尔斯泰＇俄国＇

用诗人雪莱的话说，“历史，是刻在时间记忆上的一首回旋诗。”话的意思是，历史往往会以惊人的相似度再次出现，也许这正是历史这门学科存在的最大意义。如何从过往相似的历史事件中吸取经验教训？如何利用古人的智慧应对今天的现实生活？我想，答案应该是——学习历史，研究历史。也是因此，历史学才有了它最重要的功用——经世致用。

但是，中国足协却未必尊重历史，以我个人的见解来看，中国足球当前的主要问题并不在于俱乐部，而在于腐败的地方足协和中国足协、国家体育总局的个别官员。正是官场上的黑暗让中国足球一直扮演着中国社会不光彩的角色，这就如同100多年前的晚清政府。

比如，在1992…2008年这十年中，中国的足球史就是1840…1919年中国的近代史的缩影、翻版。

在中国近代史上，中国人民曾经经历过旧民主主义革命时期，欧美外强凌华大致都在这个时期。旧民主主义革命是由资产阶级领导，以建立资本主义社会和资产阶级专政的国家为目的，反对外国侵略和本国封建统治的革命。1840年鸦片战争到1919年五四运动，即为“旧民主主义革命时期”。辛亥革命是意义上比较完整的一次旧民主主义革命。

从1840年到1919年，中国人民受国外的侵略者和本国剥削者进行了艰苦的革命斗争。这段时期大致可分为：1840…1901：以太平天国和义和团运动为代表的农民革命；1901…1949：资产阶级民主革命。后一个阶段还可以分为从1901年到1919年由资产阶级领导的旧民主主义革命时期，和从1919年到1949年由无产阶级领导的新民主主义革命时期。

有意思的是从1840年到1919年的中国旧民主主义革命与中国足球从1994年至2008年的特征十分相似。详细的说就是，从1994年到2003年的中国足球甲A联赛就像从1840年到1898年的“百日维新”，从2004到2008年的中国足球超级联赛就像从1898年的“戊戌变法”到1911年的“辛亥革命”。当然，无论是“戊戌变法”还是“辛亥革命”，最后失败都是难免的，因为病入骨髓的并不是职业足球联赛本身，因为改良形式都是次要的，主要的是与腐败无能清政府相似的中国足协和一部分无知的又只知“吃人”的中国球迷，是足协内部腐败的人事关系和部分球迷无知地翻云覆雨导致中国足球始终不进而退。

1992年的“红山口会议”一度被称作中国足球自内而外、自下而上改革的革命点，“会议”的部分目的是直接策划并组织了中国足球职业联赛。然而现实的结果是，改革在不久的三五年之内就成为自外而内、自上而下的改革点，“会议”的一切行诸于文的都成了美丽的泡沫，刚刚展露出繁荣形象的中国足球职业联赛马上就被急功近利的中国足协拿“拿来主义”，其中，武汉光谷的退出联赛并准备状告中国足协就把中国足球的整改运动推向了顶峰。

我想，中国足球职业联赛的失败和许多人称中国足球职业联赛是草创的论调相似，因为　“红山口会议”的存在意义被夸大化、虚拟化和理想化了。如果去冷静地分析，其实不难发现，“红山口会议”不过就是中国各级政府经常性召开的“精神会议”，不但没有经过实实在在的调查和研究，基本上就是仿照、照抄、拷贝。而与之不同的是，几乎同时召开的日本和韩国的“红山口会议”则是在十几年如一日对欧美足球的调查和研究后作出了对该国足球发展的方向的。“红山口会议”和孙中山的革命建国和孙中山之前所有的资本主义革命的改良治国不谋而合。

既然是政府腐败，地方又插不了手，不能清新社会空气，那就索性革命吧。于是，武汉光谷队才成了中国足球“武昌起义”的义士。

武汉光谷队退出，中国足协肯定是要出面镇压和围剿的。