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奔赴太寒……

太寒山，他们击败了镇守峡谷的鬼方、昆夷二部，俘虏鬼方首领守灵者。从守灵者口中，他们得知伏羲的遗言“深潭旋涡，自右向左；六九之数，太寒将出！”其实就是鬼方、昆夷二部世代相承的预言，而他们自认“鬼仆”，于此处世代镇守着宇宙的“玄阴之门”。

走进“玄阴之门”，放眼尽是一座座规模宏大、直指云霄的冰宫。守灵者在冰宫之外顶礼膜拜，指着冰宫中那从南向北绵延不断的峡谷深潭说：“此乃玄阴之门，自从幽明之星陨落太寒之后，诸潭逆反阴阳，于盛夏结冰、寒冬水沸！”

面对这这一奇观，所有人都惊呆了！是自然的神力？还是宇宙间真的存在着另一种不为人知的灵性？正当众神凝望着深潭，考虑着是否带领族人进驻此地，天地仿佛在那一瞬间堕入永夜，一阵令人毛骨悚然的嘎嘎声响突然从地底深处传来，在他们的脑海不断盘旋闪现……

此时此刻，女娲氏幡然醒悟……上古传说，中土世界五次经历极变，每次都与天外幽明星的撞击相关，而撞击之后，一种休眠千万年之久的异灵将被唤醒，以冰川重新统治中土世界！

难道，寒潭深处沉睡的正是这种异灵？难道，幽明星的撞击将再度将它唤醒？苏醒之日，是否又是极变至时！

可惜，女娲的话没有引起众神的足够的重视，无奈，女娲氏只好独自滞留峡谷，参悟其中玄机……

一年之后，冰川开始离奇地退去，中土世界又慢慢地恢复往日的生机。

怎知，天煞过后，人祸又起……

作为太昊伏羲氏的上相共工氏自认天煞之后治水有功，不服辅相祝融氏重为天下共主，两大部族竟开始交恶。随后，为争夺天下共主之位，两大部族之间发生了长达十年的战争。后来，共工氏战败，从朝阳谷逃向西北，怒触不周山而亡，而祝融氏则自焚谢罪于衡山主峰祝融峰，战争以两败俱伤结束。

玄女女娲氏因伤大伏羲之逝，出山之后，又带领玄女部向北迁回红山漱玉峰；大庭氏辗转向西，繁衍生息于西陵；“春神”句芒也因意兴萧条，将华胥部交与项氏后独自远遁神农架避世不出。

有蟜神农氏以其不争而争，得天下共主之位；之后的五百四十多年，华夏诸神世纪从太昊伏羲时代进入大神农时代！

在华夏诸神世纪中，这同样也是一个伟大的时代。

有蟜神农氏统治中土世界历时七世，从帝神农开始，帝承、帝临、帝明、帝直、帝来直至帝哀。这七世神农良莠不齐，但在他们主导的这个时代中，《伏羲易》开始完善并集成《归藏易》。医药文明得以延续并有《神农本草经》传世。而大河上下也开始推广黍粟的种植，农业文明开始进入浅耕时代。

唯一可惜的是，由于大伏羲英年早丧，文字还只是停留在《伏羲易》的一种变种；复杂而不易流传。当时中土世界沿用的只能是从燧人氏代代相传下来的、简单而原始的结绳记事；根本不足以记录大伏羲时代、大神农时代所发生的一切。

久而久之，人们忘记了天煞的往事，只在记忆之中留下了“四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁炎而不灭，水浩洋而不息……”的恐怖片段。而种种关于太昊伏羲与创世神女娲的美丽传说出现了。传说中他们都能飞天遁地，伏羲创易、造规矩，女娲“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极”，危难中，是她拯救了中土世界，使诸夏子民得以生存延续。也许，是出于对未知力量的恐惧，他们似乎忘了当年太昊伏羲氏的遗言，也忘了休眠于寒潭深处的宇宙玄阴。

①注：王国维《鬼方考》鬼方，商周以前称华夏之外、太行、常山以西的北方民族为鬼方、昆夷……

②注：农耕始祖，后被奉为春神。

③注：太行山。

④注：创始神。考古发现，在距今六七千年前，内蒙古赤峰一带曾经生活着一支神秘部族，她们善于制作玉器，以女性为主导拥有极高的文明，发掘中还发现了她们祭祀的神殿还有生活的痕迹被称为“红山文化群”。

⑤后世称太昊伏羲，华胥部落首领。

⑥火神祝融，伏羲辅相。湖南衡山主峰为祝融峰。

⑦注：按《淮南子。览冥训》记载。

⑧注：华北地区的许多大小不一的湖泊就是在这次星体撞击之后形成。

⑨注：此种说法后来见于《周髀算经》。关于宇宙，人类历史长河里或许只有古印度有“成、住、坏、空”四阶段成一“劫”的理论可以与之媲美。后世对于宇