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母亲的右肋流血不止，儿子见牵骆驼的没来，知道是母亲骗了他，一时慌了手脚，不知如何是好，哭着说：“母亲大人，牵骆驼的没来，我无法撕下骆驼皮补在您身上，这该咋办呢？”说着，双膝跪地，给母亲磕了三个响头。母亲说：“儿啦，别哭了，我不埋怨你。你是为娘吃了河里捡来的李子怀孕生下来的，那李子又象两个耳朵，娘给你指姓起名，就叫李耳吧。临死之前我没别的话讲，常言说人过留名雁过留声，娘进入九泉之后，你在尘世上要做个好人，也不枉费我怀你八十余载了。”说罢，气绝身亡。李耳跪在母亲身旁边，好生痛哭一场。因为李耳出生时是老头模样，后来人们就把李耳称为老子。

老子有着满腹学问，至于活了多少岁也说不清，只知道200年后，被广纳贤才的周文王请到朝中，委以西伯之职，主管国家存藏的竹简。

武王继位后，老子负责记录朝廷的朝政议论。当时等级森严，除武王可伏几而坐外，朝臣们只能无依无靠地席地而坐。然而，老子却被特封为“柱下吏”，可依柱而坐，记录政事。　成王执政的时候，曾派老子出使大秦、竺乾等国，他到处讲学，颂扬周德。

由于这位仙风道骨的长者，学识渊博，令人钦敬，所以，各国的君主朝臣都尊称他为“古先生”。

轮到昭王执政，老子事周已近百年。老子预料到即将要干戈四起的，再也忍不下这尔虞我诈的争斗，于是，他辞去朝官，骑了头青牛，西出函谷关，去昆仑山隐德修行。

他经过函谷关时，函谷关关令尹喜知道他即将隐去，就对老子说：“您这就要隐去了，请把您的见解学说给我写下来吧。”于是，老子著书上下篇共五千多字言道德之义，这就是著名的《道德经》。书写成后，老子便过着隐居的生活，后人不知其下落。

老子出身于士大夫家庭；是史官世家的后裔；自幼好读，学识渊博，大约在公元前550年前周灵王后期，也就是在孔子出生前后，任周王朝守藏室史。当时各诸侯国逐渐强大，表面上听命于周王室，实际上由齐、秦、晋、楚、吴等国称霸，周王室把握政权的诸公卿士也结党营私争夺王朝的权利，致使周王室衰微。老子看不惯这些明争暗斗的行为，无意中得罪了掌权的甘简公，被免去了史官职。

公元前530年，甘简公已死，甘平公继位。甘成公、甘章公从形式上把老子看作是甘筒公的对立面，又把老子召回周守藏室（《左传。昭公十二年》）。老子在任守藏室史期间，掌管典籍史册，熟悉夏商周社会变革的历史和古代帝王的立身处事的经验，又亲身经历了这一场政治事变和被罢官以后颠沛流离，见识更多了，思想也更成熟深沉了。公元前520年，周景王驾崩，又因子丐之党与王子朝争夺王位，王子朝带了大批周朝的典籍逃到楚国。老子蒙受了失职之责，又丢了守藏室史之职。

老子生活在变革###的社会现实中，历经坎坷；后来被迫隐居，探求天道，世人不知其所终。

老子其人到底有多大本事，当时无人知晓，因其留下的《道德经》太过玄妙，后世众人景仰之余，相互传诵，越传越奇，遂将老子捧为寿与天齐的神仙，并以神话的方式描述。

在《西游记》中，老子又被称为太上老君，连玉皇大帝也让他三分，当初孙悟空大闹天宫时，太上老君掷出金圈，将孙悟空打晕。后来唐僧西天取经时，太上老君的炼丹童子和青牛都可以到下界横行无忌，孙悟空虽然自称齐天大圣也奈何他们不得。

中华民族上下几千年文明流传下来的遗产，尽管汗牛充栋，但论及能总括中华民族的基本传统、思想与精神“一言以蔽之”者，无容质疑，当首数老子的《道德经》。其精炼的九九八十一章，仅以简洁优美的五千文字，洋洋洒洒，深邃博大，构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论的宏大框架。影响所及，不但融会于儒、释、道铸成三位一体的华夏文明基本肌骨，随着中华民族的走向世界，《老子》也被越来越多的西方学者所推崇。若比《老子》为我们的《圣经》，想必绝无过誉之嫌。

老子的思想：

老子任守藏室史工作；给了他极好的学习机会，对他影响最大的可能是《尚书》。

这本书里记载着从尧到周初历代最高统治者的讲话和文诰；其中渗透着上述各个时代的精神和许多精深的道理。

《尚书。大禹漠》记载着一段话，意思是说：人有私心是很危险的；道心是很微妙的；人们只有精诚专一；把握中正之道；才能够处理好人生，治理