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内众人，乌光宗向众人一抱拳，不得不退了回去。

游老四、龚老三等见踩堂管事没念完《安土地令》便退了下去，都是莫明其妙。而谢五元和皮张一等袍哥却知道出了纰漏，便开始窃窃私语非议起来，见赛凤凰怒目环视殿内，小声嘀咕几句便敢紧闭嘴。殿外的袍哥中人却开始大声喝倒采：“切哟！给老子搞些啥子名堂，土地神都搞忘切放了。我看你们勒个香堂也开不成咯！”

赛凤凰柳眉一竖，怒声喝斥道：“闹啥子！给老子，开山立堂是正南其北的大事，不准闹哈，哪个再闹，小心点老子认不倒人哦！”说罢从怀里摸出一把手枪来。众人见她声色俱厉，心里都不禁骇然：“嘢！给老子！勒婆娘是个歪人，不要切惹她。”便都不敢再大声说话。

原来袍哥与洪门开山立堂，都有“安土地”的仪式，但不同的是，洪门设土地叫做“伽蓝土地”，实际上即是关公在中国佛教中的称谓；而袍哥开山立堂所请的土地神却是民间所称的土地爷，能够“保四境平安、求一方清泰”的地方保护神。

赛凤凰冷眼环视一圈，哼了一声说道：“哪个说的我们天堂山没得土地神？来人！把观音殿前的菩萨给我抬上来。”说完向龚老三游老四示意。她这几句话说得胸有成竹，似乎早有安排。乌光宗进寺不久，对地狱寺的了解并不周详，并不知道观音殿前尚有一尊土地神，也觉得新鲜。

龚老三和游老四齐声答应，两人连忙带着十几条大汉奔出大殿。片刻之间只见八条大汉“嘿咗嘿咗”地喊着号子，从大雄宝殿大门外抬进一个石人像来，径直抬入第一道门内，便“咚”地一声放下，立在殿中。众人见那石像不像平常的土地神的样子，姿势奇怪，都不由发出“哦哟”一声惊呼。

乌光宗定眼看时，只见这尊石像博袍大袖，席地而坐，身子前倾，双臂环搂，双手似乎捧着一件器物，可惜石像早已破损，器物的上部已不知去向，只剩双手捧着的一个底座。最奇怪的是石像嘴里还咬着一根管子，双颊微突，似乎在努力吹奏一般。　。。

第二十一章　地脉龙神

殿外有些人脸上已露出讥笑的神情，七嘴八舌的道：“勒个石头人明明逗是个吹洒呐的，赛大龙头硬要说他是地脉龙神，给老子婆娘家住方手按规矩来噻，啷个开始乱来了哦？”“婆娘家开香堂，老子们还没看倒过，乱整怕不得行哦！”

赛凤凰低声问乌光宗道：“乌老弟，你快点切给勒些老二解释解释。”

乌光宗心里虽有计较，却悄悄走到吕仙姑画像边，低声问：“倩倩，你晓不晓得勒个石像的来历？”宁芫倩咯咯一笑，大声道：“这是一个踩堂管事，含起一根烟杆儿在吃烟。”乌光宗见她这当儿还有心开自己的玩笑，不由得一张俊脸窘得通红，倒有些手足无措了。

涂三余等人忽听画像之后有人说话，都笑道：“给老子，吕四仙姑降神了，老子们听她说些啥子。”赛凤凰不料宁芫倩躲在画像之后，听见她忽然娇声说话，也不由脸上失色，连忙随水推舟掩饰道：“大家都听倒起，这是吕四仙姑的灵童在说话。”一边连向乌光宗使眼色，让他阻止宁芫倩继续捣鬼。

涂三余等人明知她在撒谎，但碍于赛凤凰的威势，却也不敢当面戳破。

乌光宗低声劝说了“吕四仙姑的灵童”几句，果然宁芫倩便即鸦雀无声，赛凤凰脸色顿和，正要示意乌光宗重新开始安土地的仪式，却听外面有人哑着嗓子说道：“里面的灵童小姑娘胡说八道，石像手里估计抱着的是竽或笙之类的东西。笙和竽有外形相近，古人说大者为竽，小者为笙。不过少数民族也有类似的乐器，比如芦笙、葫芦笙、葫芦丝之类。”

乌光宗听出是柯好古的声音，不由又惊又喜。柯好古一向醉心于考据，这时便如老饕陡遇美食，再也忍耐不住，便即发言。但又害怕蒋司令的人认出自己，便钻进人堆中，故意哑着嗓子说话。殿外观礼的人更是人山人海，却也分不清是谁在人堆之中说话。

众人忽然听见自己这一边有人解说，似乎很有学问，都一时给他震住，有的人本来要发表意见，这时都知难而退。四处搜索适才说话的人，却只见人头攒动，分不清是谁在说话，声音却不时从人堆里发出。

宁芫倩给柯好古批驳一顿，早已着恼，喝令乌光宗道：“踩堂管事，外头有人待反对我吕四仙姑，你不管嗦？”乌光宗哭笑不得，只得大声反驳柯好古道：“外头的兄弟伙不要乱说，吕四仙姑说了，这明明是个土地神。”宁芫倩又抢着道：“他手头拿的是扫把，要不逗是吹火筒。”