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，您 却要去，这是为什么呢？”孔子说：“是啊，我是说过这样的话，不　过，不是有坚硬的东西吗，磨也磨不薄；不是有洁白的东西吗？　也染不黑。我难道是个苦葫芦吗？怎么能够只挂在那里而不能让　人食用呢？”

【读解】

这段话有几点值得注意。

首先还是孔子通权达变的思想。按理说，莫说子路，就是我　们一般人对孔子要去应一个叛乱家臣的招聘也是不理解的。因为　孔子不仅对家臣执国政，就是对大夫执国政也是反对的，怎么还　会去为一个叛乱的家臣效力呢？但以孔子回答子路的话，我们可　以揣摸出，他之所以想应佛胖之召，是想借家臣（佛胖）的叛乱　而反对大夫专权，恢复“礼乐征伐自诸候出”，甚而至于达达“礼　乐征伐自天子出”的目的，并不是想和叛乱者同流合污。这样说　起来，是不是有点“曲线救国”的味道了呢？

这段话中的第二个要点是孔子会不会和叛乱者同流合污的问　题，子路最不能理解的也是这一点。老师您不是自己说过不能到　为非作歹的人那里去吗，现在怎么又出尔反尔，要到佛伴这个叛　乱者那里去了呢？孔子于是以“磨而不磷，涅而不缁”的道理加　以回答，就像我们说“出污泥而不染”一样。真正的君子，是在　任何环境中都能坚守自己的节操的。

最后，孔子还说：我难道是个苦葫芦吗？只能挂在那里面不　能供人食用！这又一次表达了孔子积极入世，希望能够“行义以　达其道”的思想。

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六言六蔽

【原文】

子曰：“由也！女①闻六言六蔽②矣乎？”对曰：“未也。”“居③！ 吾语女。好仁不好学④，其蔽也愚；好直不好学，其蔽也荡（5）；好　信不好学，，其蔽也贼（6）；好直不好学，其蔽也绞（7）；好勇不好学，其　蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

【注释】

①女：同“汝”，你。②六言六蔽：六言指下文说的仁、智、信、直、　勇，刚六种品德，六蔽指与言想对的愚、荡、贼、，绞、乱、狂。蔽同　“弊”。③居：坐。�