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第22部分(第4/4 页)

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冶金,克虏伯之葡萄钢,世界称美,它可贵之处,就是熔铸时瞬息之妙的一点,军队也是如此,同一器械,同一训练,而有优劣之分者,就在精神上的一点。日俄战争时,精神的价值,决定了战争的胜败,实可作为殷鉴:俄国自大彼得帝以来,以万乘之尊,杂伍佣卒,游学欧洲,力学制造,回国后,改行征兵,制造船械,雄踞欧亚两洲。它的军学、军制、军器,皆卓然可观,惟是它的精神,不及日本远甚,临上战场,意志不坚,战士不以战胜为志,且不以为敌俘为耻,故一战而大败于日本。日本之所以能够战胜俄国,并非它们武器与战法都比俄国优良,而它们战志与精神,实超过俄国多倍也。日本明治维新,物质建设与精神建设齐头并进,战端开始,它的有形物质,且远不及俄国,惟是其无形的武士道精神,上下一贯,气贯长虹之概,实在可以压倒了俄军,使俄军闻之丧胆。”

从上述阎锡山《军国主义谭》的主要内容,不难看出,阎锡山上呈此件的目的,是为了让袁世凯学习后起国家德国和日本的“立宪”和“军国”强国之道,使中国在�

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