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舞风雷，变泽成山，翻地覆天，我身坚固，安然默然，万载长生，与道合仙，急急如九天玄女律令敕。

译文

罡步也称禹步或步斗。葛洪在《抱扑子》中说“夫万法，必通于禹步”。可见它在道术中的重要性。奇门遁甲的功能大都被渲染的分为三种，一为指导道家修炼的抱一守中之术｛气功内丹｝、二为指导人君在政治上的安帮定国、三为指导将军在战争上决胜于敌。罡步说简单一点就是用脚在地上走出一遍洛书的数字路线。完成一个九宫格，走前要划地步局，俗称“四纵五横”画一个简单的九宫格。此法相传大禹治水时所创，传说大可不必去相信。整个九宫罡步是玄武座的北斗七星，北方的五行属水。这里的罡步是一个先天八卦结合的洛书九宫。为什么要用先天八卦呢？这和道家注重反扑归真的思想有关。疾如水火｛水火不相射｝，鼓舞风雷｛雷风相搏｝，变泽成山｛山泽通气｝，翻地覆天｛天地定位｝。罡步在各种道术中也不相同，现多介绍几种供爱好道学的参考。

泽天风兑乾巽四九二

火水离坎三五七

雷地山震坤艮八一六

录《易经、系辞》先天八卦章，“天地定位，山泽通气，雷风相博，水火不相射”。

先天八卦

太上老君六阴玉女洞微经法

卷上

原文

太上曰；夫欲传授之士，须沐浴、洁身、庄重、先柱名香、仰视北辰。诚心祝香。仰启昊天玉皇上帝，太上九天玄女元君，圣师玄天上帝；

“臣乃太上弟子。昨授太上玉女六阴洞微经法，反皈身供奉。依法行持，伏愿天垂福佑，地赐祯祥，大道速成，愿心早毕，臣拜授此经以后，永为行持，无轻语狂妄。无易泄非人，无横用邪为，无往求杂事。臣从得此法，愿求长生，次利百姓，济民助国，退浊入清，荡妖杀邪，惟希三天大鉴，万象先咸知。赐臣通灵，使臣逐愿，如或妄行妖邪。臣干犯天诛，圣真勿佑，急急如律令。

更得值符值使利，兵家用事最为贵。

常从此地击其冲，百战百胜君须记。

天乙之神所在宫，大将宜居击对冲。

假令值符居离九，天英坐取击天蓬。

奇门遁甲做为兵阴阳的代表其主要的军事理论思想就是向背，并被归纳为三胜宫和五不击宫，是兵家取胜之法。

第一胜天乙＇值符＇所在之宫。甲乙丙丁戊五阳时用天盘值符，己庚辛壬癸五阴时用地盘值符。

第二胜地盘九天所在之宫。九天含乾金阳刚之气；敌人难当其锋。

第三胜人盘生门所在之宫，取其生气；万神相助。

凡三胜之宫宜于坐背而击其冲。百战百胜。

第一不击天乙＇值符＇所在之宫。

第二不击九天宫。

第三不击生门宫。

第四不击九地宫；击之必坠敌人埋伏。

第五不击值使宫；又云第五不击月建宫；避其时令旺气；大同小异之法。

五不击宫是时令旺气都被敌方占有；若强击之必败。

甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。

坐击须凭天上奇，阴时地下既如知。

若见三奇在五阳，偏宜为客自高强。

忽然逢到五阴位，又宜为主好裁详。

甲乙丙丁戊称阳时，己庚辛壬癸称阴时；。把十天干前五归阳时后五归阴时是奇门遁甲中独特的理论背景，它是和得使的乙丙丁三奇密切关联。阳时气升，时＇十＇干中的善神治事，取用谋为当取天盘三奇所临之方用事，宜客进利，凶恶不起。阴时气降，时＇十＇干中的恶神治事，取用谋为当取地盘三奇所坐之方用事，宜主静守，方能获吉。甲为青龙，乙为蓬星，丙为天德，丁为太阴，戊为天门，己为地户，庚为天狱，辛为天牢，壬为天庭，癸为天网。三奇乙丙丁三时为生气，宜游三，己庚辛壬癸为死气，宜避五。

值符前三**位，太阴之神在前二。

后一宫中为九天，后二之神为九地。

九神是天地人三盘外随同六甲值符而增设的一个神盘，它随着奇仪九星游遍八方。它的象术克应信息最灵故称神盘。无论阳遁还是阴遁它的自身排序不变，以值符为首，依次为腾蛇，太阴，**，勾陈＇含白虎＇，太常，朱雀＇含玄武＇，九地，九天。阳遁随地盘六甲旬首顺布九宫，阴遁随六甲旬首逆布九宫。以时干宫取象术用神，分析事态的发生发展变化，现代流传的方法有