第34章 《华严经》第三十四卷(白话译文)十地品第二十六之一(第5/9 页)
活的恐惧;不在他人那里希望得到供养,只专注于给予所有众生,所以没有恶名的恐惧;远离了我见,没有我的想法,所以没有死亡的恐惧;自己知道死后,决定不会离开诸佛菩萨,所以没有恶道的恐惧;我所志向的乐趣,一切世间没有能比的,何况有胜过的!所以没有大众威德的恐惧。菩萨这样远离了惊恐毛发竖起等事情。”
“佛子!这个菩萨以大悲为首,广大的志向乐趣无人能破坏,转而更加勤奋地修行一切善根并得到成就,所谓:信心增上所以,许多清净的信心所以,理解清净所以,信心决定所以,发起悲悯所以,成就大慈所以,心无疲劳所以,羞愧装饰所以,成就柔和所以,敬顺尊重诸佛的教法所以,日夜修行善根无厌倦所以,接近善知识所以,常常爱乐法所以,求多闻无厌倦所以,如所闻的法正确观察所以,心无依着所以,不沉溺于利养、名声、恭敬所以,不求所有生活的物质所以,生如宝的心无厌倦所以,求所有智慧之地所以,求如来的力量、无畏、不共的佛法所以,求所有波罗蜜帮助道路的法所以,离开所有谄媚和欺骗所以,如所说的能行所以,常保护真实的话所以,不污染如来的家所以,不放弃菩萨的戒律所以,生所有智慧的心如山王不动摇所以,不放弃所有世间的事成就出世间的道路所以,聚集帮助菩提的法无厌倦所以,常求上上殊胜的道路所以。佛子!菩萨成就了这样净化地的法,名为:安住在菩萨欢喜地。”
“佛子!菩萨住在这个欢喜地,能成就这样大的誓愿、这样大的勇敢、这样大的作用,所谓:『生广大清净决定的理解,用一切供养的工具,恭敬供养所有诸佛,没有剩余;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际所有劫数没有休息。』又发起大愿:『愿接受所有佛法的轮子,愿收集所有佛的菩提,愿保护所有诸佛的教,愿持有所有诸佛的法;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际所有劫数没有休息。』又发起大愿:『愿所有世界佛出现于世,从兜率天宫消失、入胎、住胎、初生、出家、成道说法、示现涅盘,都去亲诣,亲近供养,作为大众的上首,接受实行正法,在所有地方同时转动;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际所有劫数没有休息。』又发起大愿:『愿所有菩萨的行为广大无量,不坏不混杂,收集所有波罗蜜,净化所有地,总相、别相、同相、异相、成相、坏相,所有菩萨的行为都如实说,教化所有,让他们接受实行,心得到增长;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际所有劫数没有休息。』又发起大愿:『愿所有众生的世界有色、无色、有想、无想、非有想、非无想、卵生、胎生、湿生、化生,三界所束缚,进入六趣所有生的地方,被名色所包含,像这样等我都要教化,让他们进入佛法,永远断绝所有世间的趣味,安住在所有智慧之道;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际所有劫数没有休息。』又发起大愿:『愿所有世界广大无量,粗细乱住、倒住、正住,如果进入、行走、离去,像帝释天网的差别,十方无量种种不同,智慧都明了,现前知道看见;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际所有劫数没有休息。』又发起大愿:『愿所有国土进入一个国土,一个国土进入所有国土,无量佛土普遍清净,光明众具作为装饰,离开所有烦恼,成就清净的道路,无量智慧的众生充满其中,普遍进入广大的诸佛境界,随众生的心而展示,都让他们欢喜;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际所有劫数没有休息。』又发起大愿:『愿与所有菩萨同志愿行,没有怨恨嫉妒,聚集所有善根,所有菩萨平等一个缘分,常常一起集会,不相互舍弃,随意能展示种种佛身,随他们的心能知道所有如来的境界威力智慧,得到不退转如意的神通,游行所有世界,展示所有众生的集会,普遍进入所有生的地方,成就不可思议的大乘,修行菩萨的行为;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际所有劫数没有休息。』又发起大愿:『愿乘坐不退转的轮子修行菩萨的行为,身体、语言、意念的行为都不浪费,如果暂时看到就必定得到佛法,暂时听到声音就得到真实的智慧,才生出清净的信心就永远断绝烦恼,得到如大药王树的身体,得到如如意宝的身体,修行所有菩萨的行为;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际所有劫数没有休息。』又发起大愿:『愿在所有世界成就无上正等正觉不离一毛端的地方,在所有毛端的地方都展示初生、出家、到道场、成正觉、转动法轮、入涅盘,得到佛境界的大智慧力量,在每一个念头中随所有众生的心展示成佛让他们得到寂灭,以一正等正觉知道所有法界就是涅盘的相貌,以一种声音说法让所有众生的心都欢喜,展示进入大涅盘但不断绝菩萨的行为,展示
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