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利贷的煎熬，等等，一样触目惊心。这样，安石与中书、三司，决心更大了。很快，就由曾布、吕嘉问会同三司相关人员等，草拟了初步意见。定稿前最后一次征求意见，改在政事堂，由安石亲自主持。参加者有一多半是继宗请来的，范围更大了，甚至也包括了几家豪商大贾。大家都很赞成，没提什么意见。大户们倒是心有不满，可众怒难犯，谁敢说话？只好捏着鼻子不吭声。

大宋遗事　第九十八回（4）

安石心里高兴，总结道：“有劳各位，我代表朝廷谢谢大家了！既然大家没有什么意见，请旨之后，就该颁布施行了。在座各位，怕还有话没有说尽？这也不要紧。这里不便说，底下还可以说。就是颁布施行，大家有了新的意见，仍然可以提。对的，咱们再改，总要使新法令日臻完善。各位尽管放心，朝廷，再没有不让大家说话的道理！你们看，今儿是否就暂到这里？”

安石看了一下曾布、吕嘉问等，见他们没有什么表示，又环视了一下全场。到重新收回眼光时，却突然在继宗身边发现一个异族人：高高的个儿，鹰钩鼻子，眼睛深陷，棕色皮肤，虽也戴着幞头，鬓角的头发与一脸络腮胡子，却都黢黑而又蜷曲。

“这会是个什么人呢？”安石虽奇怪，却没有任何表示，只在大家都离开的时候悄悄吩咐堂吏，将他与魏继宗都留了下来。

“魏先生，怎么不介绍一下您的这位朋友？”安石若无其事地说。

“是，丞相。他是刘博雅刘老板，专做香料药材生意。虽是外夷，却也久居大宋，能算半个大宋人了。”继宗说，倒也不慌。

“噢，刘老板故土是哪儿？眼下住在什么地方，还习惯吗？”安石关切地问。

“回丞相，我在广州已经住了近二十年了。眼下，则广州、汴京两头住。故国是层檀国，不如天朝地大物博，文明繁阜，我也就归化大宋，再不回去了。早先还两头跑跑。一来年纪渐长，经不起风涛之苦了；二来，跑这一路的同胞或其他国家的人也多了，就再不跑了。只在广州做坐商，专收同胞与海外商人的货物，也就是个中介吧。在广州虽是坐商，在京城可就是地道行商了。听说有这么个机会，好歹磨着魏先生带我来见了丞相。市易最是一件好事，我是举双手赞成的！”刘博雅一口纯熟汉话，除了略带点儿广州口音，连个停顿也没有。

“好好，您也真能算是咱们大宋人了，欢迎欢迎！大宋与海外贸易，全靠你们辛苦，我还要好好感谢你们呢？今后有什么困难，只管给我们说！”安石说。

“谢谢丞相！小人实在不敢当，不敢当！”刘博雅也照大宋的习惯，向安石叉手不迭，叫继宗都忍不住笑了。

“我记着，层檀该是大食分支？你们那儿的制度，也与本朝一样吗？”安石原是喜欢每事问的。

“丞相渊博，无事不知！我们层檀，确实是从黑衣大食分裂出来的。本国盛行###教，一切都为真主安拉所赐。皇权也是神授，政教合一。”刘博雅说。

“这就与咱们华夏不同了。###教、佛教、祆教、景教、摩尼教等等，先后也都传到了咱们中土，但咱们这儿从来不许宗教干政：政是政，教是教，怎么能混为一谈呢？《论语》说：子不语怪、力、乱、神。打祖宗手里，我们就不这样做了。你们的周边国家，也有不同于我们大宋的吗？”安石似乎对政教合一不感兴趣，转而问道。

刘博雅想了一想，说：“古代倒是有的。”

“哪儿？”

“古代希腊、罗马，不知道中原称它们什么？”

“这倒没听说过。您说说，怎么个不同法？”

“那里有一种贵族共和制，一样有国王或执政，只是可能不止一个。除了国王或执政，还有公民大会、长老会议与监察官。公民大会的成员是一般老百姓；长老会议与监察官都由贵族组成，可都得经过公民大会选举。一切国家大事，由长老会议讨论决定，交公民大会表决。公民大会只能表决，无权讨论。要是一时通不过，长老会议可以宣布休会，另找机会表决通过。长老会议还是最高司法机关，审理一切民事、刑事案件。监察官专门监督国王或执政及一切臣民，有权审理国王或执政的不法行为。”

“这不是无父无君了吗？到底是化外人，不懂纲常伦理的大道理！不过，说到共和与贵族辅政，咱们春秋战国倒也有过先例。周厉王昏庸无道，宣王登基，中间十四年，召公、周公共同执政，史书上就号称共和。此后，鲁国鲁桓公的后代——大夫孟孙、叔孙、季孙等，分掌国政