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第206部分(第3/4 页)

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个官员觉得这条法令让当官的太累,还不如当个普通老百姓;那就尽管下去,没人拦着你,有的是人愿意做官。

何况,对这条法令不满的官员,十有其心里有点以权谋私的小算计。这样的害群之马走了最好。

、取消父爵子继之惯例,淡化国人的家族血缘的近亲观念。

几天前在洛阳时,吴凡与小乔曾有过一次关于改革的对话。当时吴凡说:也许正是由于天意不让他吴凡报儿子,所以才促使他更加坚定了改革的决心。

吴凡当时所说的这个决心,就是取消父爵子继。

而取消父爵子继其实只是表面,深层次的目的是淡化国人的家族血缘近亲观念。

后世互联网有一篇据说是美国兰德公司所做的关于中国的调查报告,其中有一条是这样说的——

“中国人通常只关心他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系而不是建立在一个理性的社会基础之。中国人只在乎他们直系亲属的福址,对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私,冷酷,这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。”

先不去讨论这篇报告是否真的出自兰德公司,单就其所阐述的问题,却是一针见血,非常深刻。

对于亲属以外的人,中国人确实缺乏关爱之心,自私和冷漠随处可见,并且成为社会常态。这无疑对于整个社会和整个民族来讲都是极为不利的。

而吴凡建议取消连坐和子继父爵,实际就是淡化国人的近亲血缘观念。再辅以信仰中的普世博爱之信条,将引导国人形成一种积极的良性的道德观念。

……

如此种种,吴凡共向曹冲提出了十五条建议。

用了整整一个午的时间才将这十五条建议大致说完。

曹冲虽然堪称天才,但他年龄毕竟还小,社会阅历有限,对事物的认知也不够充分。因此,对于吴凡所提出的这十五条建议,曹冲并没有真正听懂多少,绝大多数都处于一种含糊不清的状态。

尽管如此,曹冲在听吴凡说完后,还是笑着对吴凡道:

“八叔,虽然冲儿头脑愚钝,以至不甚明了八叔所言之苦心。但是,冲儿仍然会全力支持八叔的改革。”

吴凡听曹冲这样说,心下大慰,自己总算没白浪费这么多唾沫星子。这要是自己说完这么多后曹冲不同意,自己可真是要崩溃了。

不过,吴凡有意要试试曹冲对于支持自己改革到底是一种什么心态:是出于对自己的尊敬不好拒绝?还是由于年幼不懂改革会对他造成的影响?或者是,只是随口说说而已?

因此,吴凡便问曹冲道:

“陛下,臣的一系列改革措施不仅会削弱您的权力,还会使臣属不会再对您唯唯诺诺,而是据理力争。陛下说要支持臣的改革,可是意识到了这些?”

此时,叔侄二人已经一前一后走进了御房。曹冲在吴凡说完这番话后,咧嘴一笑,一耸身坐在吴凡面前的床榻之,悠荡着两条腿对吴凡道:

“八叔,冲儿虽然头脑愚钝,可您所说的这些冲儿却是早就已经想到了呢。”

吴凡听及至此也是微微一笑,道:

“哦?既然如此,陛下为什么还要全力支持臣的改革呢?”

曹冲道:

“八叔必定知道五百年前,秦国的变法者商鞅?当时秦国的社会经济发展落后于其它六国,幸得商鞅变法才得以国力日盛,最终将六国统一。而商鞅原本并不是秦国人,此前对秦国也没有任何贡献,与当时秦之国君秦孝公更无半点关系。在此种情况之下,秦孝公尚可信任商鞅,全力支持他的变法,并任为大良造战国初期为秦的最高官职,掌握军政大权,亦作爵名。由此,冲儿有何理由不全力支持对魏之基业功勋累累的八叔呢?”

吴凡听罢,心中疑惑尽解,点了点头,叹道:

“国有陛下为君,实乃国之幸甚,民之幸甚”

在这之后,二人又就具体改革的事宜谈了一阵,随后,曹冲正式写下诏:任晋公,大司马,大将军吴凡主持一系列改革与信仰之事,所有文武官员悉数听从调遣,不得有误

当天下午,吴凡把苟彧、郭嘉、贾诩、苟攸、田丰、沮授、周瑜、陆逊、鲁肃这九个目前世界最厉害的能臣都召集到一起,商讨建立信仰之事。策立新君那一章把贾诩给忘了,已经修改

这九人的智慧集合在一起,虽然不能研究

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