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说所叫喊的内容诱惑人，便是其喊声简直是唱声更吸引我们。不像如今商贩的叫卖声，“卖米！”“液化汽！灌汽！”“渣货！收旧电视旧冰箱旧洗衣机！”“卖煤、蜂窝煤！”“馒头！”“卤鸡蛋！”，又直又蠢又冲又干巴，即使有的还配上扩音器和喇叭，也是枉然，徒增聒噪。当年老城商贩（有的是菜农）的叫卖声讲究抑扬顿挫起伏迭宕，音质淳厚，音量高亢，音域宽广，既亮又曼妙，既生动又圆润，既柔美又充满生活气息甚至是柴火烟味。

小河（就是松滋河，长江在松滋口的分支，从羊角洲尖流入）的水还是那么澄碧，静若处子平若镜，微风拂过，方显动静，露出的却是笑靥。儿时过河，坐在木划子舷边，眼里只有这可爱的美丽的水，爱得情不自禁地伸出小手，抿着指头撩水捧水，还把已泛红的手指插在水里，随木划子往前潜游，动着的木划子犁奓水体，我的手在透亮的水里犹如几条并行的金秋鱼儿在游弋，煞是好玩儿。于是，心间便得到极大的满足。真不知道那时的乐趣咋这么多这么丰富。

“它就是白龙埂，头向着我们羊角洲，口吐瑞气。人常说我们羊角洲好，为何好？都是白龙保佑，长年累月用瑞气罩着我们洲子。你看它的身子，一直向东南伸，经过黑石溪，尾巴摆倒了宝塔那儿。龙身子弯儿里，就是老城啰。老城是块宝地，做了几百年的县城，不该把县城搬到那新江口去的噢。”老父站在机动铁船的甲板上，手指着右侧河岸上的一座山头，给我们弟兄俩讲起了古。我自然喜欢听。可以说，凡与老城和羊角洲有关的典故，我都怀有浓厚的兴趣。

眉清目秀，30岁上下的小老乡既当驾长又兼水手，把柴油机熄灭后，走到甲板上撑起竹篙，船靠岸了。

哦，老城，我又来到了你的脚下。几十个年头过去，你可安然无恙风采依旧？

老城，浑身泛着古意的小城，早在石器时代即为我们的远祖的集居之地，文明昌化，名冠荆楚。松滋设县之初，即以此地为治所，大约始于晋代。直到1949年，大概是因为“码头文化”让位于“公路铁路文化”和长江主道由南变北、老城码头水位日浅的缘故，松滋县城迁至新江口，可其作为拥有千余年县城的古城余韵并未随之散去。《老城碑》记：“老城倚枕长江，承蜀衔楚，势连武陵，钟灵毓秀。城廓规整，东西南北，四街十二巷，寺观林立，祠祀兴隆，晨种暮鼓，优孟连台。市井繁荣，商贾云集，早集晚市，舟车畅达。历有开利寺、登云楼、关帝庙、云联塔、一柱观、文昌宫等诸多胜迹，代有名部尚书伍文定、太子少保彭承尧、兵部郎中王其勤等名垂史册……上下数千年，城老人未老，与时俱进，旧貌新颜。然世事沧桑、兴废无常，古迹旧踪、口传文承，或为偶遗、湮沦幸存，忽之于世、散乱不堪，虽为至宝，复遭风雨……”。

我们三爷子迤逦而行，六目无空，五官繁忙。然因恐惊动“白龙”，不敢喧哗，不事骚动。经“砖瓦厂”（蚕食了白龙埂，吐出的砖瓦我们洲民也砌过屋，然今已伦为一片废墟），过黑石溪，穿“西门河”入城。城内居民悠雅如从前，日子仿佛已静止了。白墙青瓦或火柴盒式的民居散漫错落，门前吊着块块年猪肉和串串灌香肠，晒着被褥衣物和婴孩尿布片，零头三角横七竖八的空地上有白菜、蒜苗、芹菜、葫萝卜等在懒懒地生长。房子渐渐规整，对面相矗，正成街市。门前已有柜台，隔玻璃可见点心糖果烟酒饮料鞭炮等物。西街已过，虽为街市但弯弯曲曲扭扭捏捏，时有积满沧桑的老板壁屋和被踏磨得凸凹溜光的青石板格外醒目，历史的背影在不经意时倏忽一闪。行人多起来，去的空手空篮空箩空包，转来的篮满满包鼓鼓袋囊囊，依然是木耳香菌、竹笋茶叶、鞭炮年画、春联香火。年代去远，年货不变。世事倥偬，世相落魄。人龄渐老，人情依旧。一动一静，一变一恒，似难参透，唯有闲观。观之悟之，其乐无穷，其行无妄，其境无躁，其获无尽。

十字街头到了。老城的中心，我梦中常至，让我睁大眼睛打开脑雷达把你瞧个遍收入库。人气仍旺！屋宇没大变，只是旧了点，矮了点。屋前的摊点拥拥挤挤，行人熙熙攘攘。摊点上花花绿绿，百货日杂，水猛生鲜，烟酒副食，瓜果干蔬琳琅满目，街市里人声鼎沸，讨价还价声，呼朋唤伴声，叫买叫卖声、婴哭夫吼声，交混杂存，振耳盈室，冲天鸹日，直如《黄河大合唱》，雄浑粗犷，且比交响乐多了人间风味和世俗气脉。老父和三弟不知跑到那个摊位上去了，他们等不及我沉浸于此圆梦品韵复制保存了。特别注意找皮鞋摊子店子，见了三四家，真皮皮棉鞋之中，要么粗头土脑的男