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陶莹问：“知道为什么了吗？”

公孙龟年答：“明白。”

陶莹问：“你结过婚吗？结过几次？妻子可还是原来的妻子？”

公孙龟年答：“是的，结过了，平生也就结过一次，现在的妻子，也还是原来的妻子。”

陶莹问：“您结婚多少年了？有儿女吗？儿女都多大了？”

公孙龟年一怔，但还是老老实实地答道：“结婚整21年了。女儿现在25岁，儿子12岁。”

陶莹问：“为什么女儿年龄比您结婚时间还大，是未婚先孕，还是您妻子前夫所生？您的妻子现在干什么？女儿和儿子干什么？”

公孙龟年答：“是的，女儿其实是我的侄女，妻子原是我的大嫂。女儿是农民，现在已经嫁人了，女婿也是农民。儿子正在上学，小学四年级。妻子嘛，原是一个乡邮员，提前退休了，也在种地。”

陶莹问：“你对你的妻子有爱情吗？注意，我这里所指爱情，是指那种以性爱，以两情相悦为基础的爱情。”

公孙龟年犹豫了一下，答：“有，但是广义的。”

陶莹问：“如果我没记错的话，你已经是第二次使用‘广义’这个词。从你的回答里，我是否可以这样理解，你从来就是信仰广义爱情的，即你们这代人那种革命的、事业的、冷血的，所谓爱情的？”

公孙龟年答：“不，我不同意您的观点。我信仰广义的，也钟情狭义的。但无论广义还是狭义的，都须是责任的，热血的。”

陶莹问：“我假设你的观点是对的，我问你，假如有一个女人，无论从广义角度，还从狭义角度，都是与你的爱情观相符的，而且她也是爱你的，你能舍弃你的纯广义爱情，而选择这个女人吗？”

公孙龟年似突然明白，又似不明白陶莹用意，竟一时语塞，并显露窘态。但很快就想到应对方式，回答道：“一、假如毕竟是假如，至少目前，我无法回答假如；二、个人意志无论多么岀发点正确，但常常是需要服从历史与时代大意志的，这种历史与时代大意志，也许是顺事物发展规律的，也许是逆事物发展规律的，但你都必须服从，甚至是无可奈何地服从。”

陶莹说：“公孙龟年，你这是狡猾的回答。你以为我要强迫你同你妻子离婚，而娶宣素兰吗？但是，我还必须告诉你，在这个世界上，大概只有我的母亲宣素兰，是一个真正刻骨铭心爱着你的女人。她为爱你付岀的代价，是你公孙龟年难以想像的。我只要你明白这点就行。当然，我还要说一句，你是无辜的。作为一个当代最具良知良心的诗人与作家，您得到人们的崇敬，甚至年轻女人的崇拜、追求、爱慕，也是理所当然的。如果，我是当年的宣素兰，或者说，现在的宣素兰就是我，也会这样的。”

公孙龟年大惊，但还是说：“谢谢您小陶莹，谢谢﹗”

接着，陶莹说：“下面，我代表我的父亲陶重农说话。”

公孙龟年反问说：“您能代表了您的父亲？我指的是包括您父亲的人生阅历、人生观念等在内的全部东西，您能代表他说话？”

陶莹一听，杏眼圆睁，抢白地说：“公孙龟年，你以为我只是个小姑娘，一个当代高干岀身的大学生？只会读读琼瑶，勾肩搭臂，嗲声嗲气，谈谈恋爱跳跳舞，逛逛商场，穿穿奇装异服，袒胸露臂，招摇过市，是不是？你是否把当代中国青年太低看了？你是否认为，陶重农女儿，就不会像你一样读马恩列斯、读毛泽东、读邓小平？你不要忘记，陶莹是一个老革命外公的外孙女，宣憨憨曾经是河阴县第一任县委副书记，陶莹还是一个省长的女儿，也是一个冰清玉洁女人的女儿，还是一个与你这位大诗人大作家，被历史无缘无故梱梆在一起的几个男女的亲属。生活都教会她些什么，她能不能代表她的父亲，或者别的什么人说话，你马上就会明白。”

公孙龟年连连说：“是的是的。我信我信。”

接着，余怒未消的陶莹问：“公孙龟年，你对自己最新岀版的，并被一版再版，据说都印了几十万册的，并且已被有人吹捧要产生‘震动性影响’的，自己这部巨著《国家公务员》怎么看？”

陶莹边说着边拍拍放在小方桌下那本《国家公务员》，说罢，又把书拿起来，对着公孙龟年晃了晃，然后又放回原处。