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第14部分(第3/4 页)

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李时珍在家庭的影响下,从小就对医学产生了浓厚的兴趣。他曾偷偷地读了很多医书,决心像父亲那样,一生从医,便对李言闻说:“父亲,眼下疾病流行,扰得人们生活不能安定,而官宦对此却视而不见,我哪能在这官府里当那'昏'官呢?我认为,只有从医才能利民。古人以学术报亲,我就从医报父!”

李言闻听了儿子的这番表白,还能说些什么呢?他终于支持了儿子的志愿。

富有经验的李言闻深深感到,从医也是一门较深的学问,没有文化不行。因此,李言闻教儿子首先在读书上下工夫,打好功底。

李时珍所处的时代,大都是读四书五经。李言闻除教儿子读这些书外,还选择与医学有关的书或有关章节,如学习古代解释字义的书——《尔雅》,他教儿子读其中的《释鸟》、《释兽》等有关植物、动物的篇章。后来又读了《菊谱》、《竹谱》等有关植物和药物的书。再后来,又读了《内经》、《伤寒论》、《本草经》等古医药书。

在读书的同时,李言闻教儿子特别重视实践经验,把理论和实践结合起来。他说:“翻读王叔和,不如临症多。”(王叔和是晋代名医,著有《脉经》等书)在父亲的指导下,李时珍医术大有长进。

后来,李时珍在学习中发现,历代的《本草》书,分类不当,错误甚多,他决心立志进行重修。李言闻深知,重修《本草》并非容易,得需多年时间。但他觉得儿子上进心强,医药学基础知识学得也好,且年富力强,正是干一番事业的时候,就坚决地表示同意和支持。

从此,李时珍更加刻苦读书,先后读了医书药书八百多种,记录了大量笔记。在此基础上,他又用了十多年的时间,到河南、河北、安徽等地考察,向老农、樵夫、药农请教,采集标本,解决了许多疑难问题。就这样,李时珍用了27年的时间,经过3次大的修改,终于在他61岁那年,完成了被誉为“东方医学巨典”的《本草纲目》著作。

教育必须立基于道德与智慧。道德是为了支撑美德,智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。

——桑费

古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

——钱三强

母亲的希望——洗星海的母亲教子成才

1905年,澳门一个贫苦海员家里,有个小生命呱呱落地。他的母亲黄苏英抱着可爱的婴儿,面对着无边无际的星空和茫茫大海,给他起了个既朴实又浪漫的名字——星海。他就是后来声振乐坛的《黄河大合唱》的曲作者洗星海。

洗星海(1905…1945)的父亲由于常年在风浪里奔波,积劳成疾,没等星海生下来就去世了。他的母亲黄苏英原是澳门一个农村的妇女,经历过艰辛的农事劳作,后来又尝过海上风霜,是一个意志坚强、胸怀宽广的人。她把对丈夫的怀念和对生活的理想,全部寄托在对儿子的爱抚和教育上。

为了生活,黄苏英给别人做佣工。晚上,劳累了一天的母亲,抱起孩子哼起了柔和的催眠谣《杨树叶儿》:

“杨树叶儿哗啦啦,

小孩睡觉找妈妈。

乖乖空儿你睡吧,

马猴来了我打它。”

这是星海来到人世间听到的第一支歌曲。这歌曲在星海的音乐生涯中像一颗闪闪发亮的启明星,使他身体里的音乐“细胞”全部活跃起来了。

伴着星海长大的,还有那些码头上搬运工人的号子,起伏的波涛里水手们的歌声……

星海的祖父是一个航海家。他经常给他讲航海的故事。故事里有水手们的欢乐和痛苦,有凶狠的船老板、洋兵和洋人,有惊险的风暴,也有迷人的海市蜃楼。这复杂的人生对星海来说,虽不能全部理解,但他已初步分辨出哪是好人,哪是坏人,哪是忧愁,哪是欢乐。

1912年,7岁的星海随母亲离开广州来到新加坡。母亲靠当佣工挣来的钱供儿子学了汉语、英文,也学会了弹钢琴。母亲发现,儿子对音乐有浓厚的兴趣,便想尽一切办法满足孩子的欲望,让他钻研音乐方面的问题。一次,星海深夜还没回家,母亲着急地出去到处寻找。后来发现,儿子为了听琴声,在人家的窗下睡着了。

1918年,母亲带着13岁的星海从新加坡返回广州,靠替人家洗衣服供儿子上了一所半工半读学校。人校不久,星海参加了乐队,很快显露出他的音乐才能。后来,母亲又支持他到北大音乐专习所深造,去法国巴黎勤工俭学。193

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