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心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

始交不慎，后必成仇。

——申居郧

移情之巧——成连教伯牙学琴

春秋时期有个著名琴师叫伯牙，他自幼爱好弹琴，但琴艺提高不快，后来他拜成连老先生为师。

成连是个琴艺超群的民间琴师，他感到伯牙虽学琴刻苦，技艺也不差，但情感不足，终不能达到精妙的境界。于是，他带伯牙去东海陶冶情感。二人坐船到了蓬莱，成连留伯牙一人在山上抚琴。初时仍无进展，后伯牙收琴起身，观赏蓬莱景色，见宁静的山林在薄雾中隐约迷离，显得那样幽丽、沓冥；海浪由远而近，拍打着岸边的礁石，发出哗哗的响声。顷刻，海浪退去，一切又恢复了迷人的平静。伯牙看着看着，顿觉心胸开阔，感情起伏，情不自禁地拿起琴，合着这大自然的节拍，奏出了雄壮而优美的旋律。其后，伯牙慨叹地对成连说：“老师，我明白你为什么带我到这儿来了，你是让大自然这个老师帮我移情啊！”

后来，伯牙在成连老先生的指导下，琴艺大进，作出《水仙操》等琴曲，流传于世。

射入缕缕阳光的远处林间小径，寂静的小河湾，绿茵茵的草地上，朴实无华的蒲公英，迎风摇摆的黑麦，凝滞在道路上空的云朵……这是培养孩子们审美感的“活的课本”。

——A·马尔库沙

做医生以救人为本——宋代名医钱乙成为儿科之圣的故事

钱乙（约1032…1113）是宋代有名的医生，被后代医学界称为“儿科之圣'。他的父亲叫钱灏，是个针灸医生，因家穷，在钱乙出生以后不久的一次外出行医中失踪。随即母亲去世。孤苦伶什的钱乙，从此一直生活在姑母家中。

钱乙的姑夫姓吕，是个民间医生。他心地善良，很疼爱钱乙。有人看病时，他常常让钱乙站在自己身边，看他切脉、诊断病情。没有病人时，姑父就教钱乙认识黄连、当归、白术、甘草等药名和药性。

钱乙10岁时上了学。每天放学回来，钱乙仍保持儿童时的习惯，坐在姑父身边，看他开药方治病。

时间长了，钱乙发现来找姑父看病的多数都是穷苦人。他们看完病后往往露出为难的神色说：“吕大夫，我只有这点钱，怕不够付药费吧？”姑父总是说：“没关系，没关系！”有的人实在身无分文，就只好留下几个鸡蛋或一把青菜顶药费，姑父也从不计较。他告诉钱乙说：“做医生以救人为本，不能像商人一样唯利是图。只要看好病就是医生的最大快乐。”

姑父纯洁的心灵、高尚的医德和对穷苦人的深厚感情，使钱乙受到了良好的教育。14岁时，念过5年书的钱乙已成了姑父的得力助手。他主动帮姑父抄药方、配药，给病人上热敷、针刺等，既帮了姑父的忙，又学到了医疗知识。到了十七八岁时，钱乙就可以单独处理一些小病了。

一天，钱乙送走一位白痴小儿病人后告诉姑父说：“我看，有许多病都是儿时得病的后遗症，可见治愈小儿病非常重要。”“你说得对，可惜姑父在这方面医道太浅，以后，你就在这方面下工夫吧。有志者事竟成，以后家里看病我承担，你抽时间看看书，到外面走走，对提高医道是有好处的。”姑父诚恳地说。

在姑父的鼓励和支持下，钱乙决心摸索一下儿科疾病，让孩童少遭夭折，让老人少受丧子之悲。他把古医经中所有儿科病的资料都集中到一起，加以对比研究，并跑遍各地，边行医，边广泛采集民间治疗小儿科病的土方。经过几年努力，他终于在汉代名医张仲景总结的辨证施治的基础上，摸索出一套适合小儿用的“五脏辨证施治法”，还研究出几十种专治小儿病的药方，成为一代名医，博得了后人的赞扬。

一年之计，莫如树壳；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

——管仲

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

——爱因斯坦

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。

——徐特立

《本草纲目》是这样写出来的——李时珍的父亲支持儿子立志从医

明代杰出的医药学家李时珍（1518…1593）的父亲李言闻，也是当时著名的医生。一天，他对李时珍说：“为父不希望你学医，有你哥哥帮我就行了。你知道，这年月学医是被人看不起的呀！在史书里，医学被称为末学杂流。你还是趁年轻多读点经书，准备应试吧！”