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的白奴)、羌、氐战败後或被大量屠杀,或是逐渐被同化(汉化或鲜卑化),鲜卑族拓拔部最终获取胜利,建立北魏之后逐渐统治华北地区。即使那曾经创造过无数辉煌的鲜卑人虽然称帝中原数百年,一统北方,但是经过数百年的发展,整个民族也慢慢地消散在历史的长河之中。
五胡乱华是中国被外族侵占,北方沦陷时期,对中国历史发展有着深远的影响。他是首次外族成功入侵中国,中国北方沦陷。五胡乱华时期是中国历史上最黑暗的时期,野蛮的胡人对华夏文明造成了巨大的破坏,华夏文明和中国处于生死存亡的历史关头。
任何事情都有好坏两方面,这五胡乱华也同样如此。他一方面促进了北方各胡人和汉人的融合,汉民族中增加了新鲜血液。另一方面,由于晋室衣冠南迁,原先在中原地区的士族、仕人、农民、手工业者、商贾等也纷纷逃亡到南方去,他们极大地促进了当地的经济和文化发展,使江淮和江南地区日渐富庶和繁华,最终在南北朝时期取代中原而成为全国的经济文化中心。
若是这样的民族融合和江淮、江南地区的发展需要付出这样的代价,我们宁愿历史的车轮倒退。靠鲜血融合,靠白骨堆积而推动文明的发展,这是对生命的侮辱。
第一百一十八章 符箓术
五胡乱华最主要的原因是什么,无非就是这天灾*!所谓的天灾,就是东汉以来这数百年来,北方越来越冷,原来生活在北方的胡人失去了生存空间,这才逐渐向南迁徙,和汉人争夺生存空间。同时这大晋开国以来,特别是这惠帝继位以来这数年间,天下瘟疫、旱灾、冰雪灾、地震、洪水等天灾不断,无数流民四处乞食,天下饿殍遍野。
而这*就是这些地方长官,根本不把这些胡人平定对待,苛捐杂税,更有甚者,到处掠夺胡人贩卖为奴。
林易前世虽是历史学家,或者说对这段历史本身了解的就不多,但是来到这世界后经过这么长的时间,这样浅显的道理还是懂的。
如何能够不通过不停地战乱,而顺应这时代的发展,推动各民族间的融合,推动淮河疑难地区的开发,这现在已经成了困扰林易最主要的问题。
在夏代纪年早期阶段甚至更早的时期,地处成都平原的古蜀国已形成了高度发达的青铜文明,成为了华夏文明的重要源头和中华民族的发祥地之一。据记载,古蜀国共有蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇和开明五个朝代,先后定都于瞿上(今成都市温江区,亦有今广汉市之说)、郫邑(今郫县)、新都(今成都市新都区)、广都(今双流县)。春秋末期(约公元前4世纪),第五世开明王把都城迁至成都,取周王迁岐“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”之典故,因名成都,相沿至今,成都也因此成为中国乃至世界罕见的自建城起便未改名称的城市。而“广都、新都、成都”合称为“古蜀三都”。
富庶的古蜀国是秦国统一天下过程中首先攻取的对象。秦惠文王为此做了多年的准备,通过“石牛记”、“美女计”等一系列计策,麻痹了第十二世开明王。并开辟了由秦入蜀的“石牛道”(即“金牛道”)。周慎靓王五年(公元前316年),秦惠文王借巴、蜀互攻之机。派司马错率军沿石牛道入蜀,数月之间便攻占蜀地。此后,秦王三立三废蜀侯,终置蜀郡,郡治即设于原蜀都成都。周赧王四年(公元前311年),秦国蜀郡郡守张仪按首都咸阳建制修筑成都城墙;成都据此也成为中国有确切史料记载的最长时间城址不变的城市。周赧王五十九年(公元前256年),秦昭王任命李冰为蜀郡郡守。任内他主持修建了举世闻名的都江堰水利工程。成都平原从此沃野千里,“水旱从人,不知饥馑,时无荒年。谓之天府”。经过数十年经营,成都在秦末便取代关中平原获“天府之国”之称,而这一美誉一直延续至今。
汉代的成都,经济已相当繁荣,织锦业尤其发达。成为朝廷重要的贡赋来源。于是朝廷在成都专门设置锦官管理,并在成都城西南修筑“锦官城”。
魏黄初二年(蜀汉章武元年,公元221年),汉中王刘备在诸葛亮等人的辅佐下称帝,宣称继承汉统。沿定国号为汉(史称蜀汉,亦简称蜀),改蜀郡为成都府并定都于此。这一时期在诸葛亮的亲力亲为下,蜀汉成都城得到了很快的发展,在占有益州后,他就开始实行“安民息民”、“劝农管农”和“薄赋减负”的重农政策。成都的农业、盐业和织锦业在这一时期得到很大发展,发展成蜀汉最大的城市,是蜀汉政权的政治、经济、军事、文化中心。
西晋时,益州分为
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