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“你呀！”爱由莎回过头来，“咦？你的眼睛怎么变成血红色的了？”

血红色的眼睛，想来，所有的怪物唯一的共同特点，就是那血红的眼睛呢。

“没什么。”

爱由莎沉默了。

我一气点了两只烟，一口就抽完了。

世界要变的怎么样，我已经无所谓了。

浅浅的天空下，

我能感觉到浪潮，

会淹没我么？我不知道，

你会想念海岸边咸味的和风么？

还有我？

不想你现在离开，

因为我最害怕孤独。

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第三十五章　【作文】

更新时间：2010…8…2　16：07：08　字数：3332

有句名言说：失去了才知道珍惜。

为什么我一直珍惜的，却不断的离我而去呢？

亲情，爱情，然后是友情么？将来还会是什么？

不知道……

坐在电脑桌前的我，同样不知道。

我揉了揉眼睛，点了支烟，翻弄着以前的作文本。

有一篇叫《社会化》：

根据弗洛伊德的观点，人的心理结构分为“本我”，“自我”和“超我”三个部分。“本我”包含了所有原始的遗传的本能和yu望，使人整个精神活动的基础和源泉。“自我”所代表的是理性和判断，它既要满足“本我”的要求，又要使之符合“现实”，调节二者之间的冲突。但“自我”并不能脱离“本我”而独立存在。它不仅为“本我”服务，而且必须依靠“本我”提供的能量来活动。“超我”则代表一种对本我得道德限制，与“本我”处于对立地位，它不仅是“本我”推迟得到满足，而且使之不能得到满足，他指导“自我”去限制“本我”的冲动。在一般情况下，“本我”，“自我”和“超我”三者处于平衡状态，而他们之间的关系失调就是人的一切行为失常的根源。

人的社会化是与其说是指人接受社会文化的过程，倒不如说是“自我”和“超我”的完善。刚刚出生的婴儿，仅仅是生理特征上具有人类特征的一个生物，而不是社会学意义的人，换句话说，是赤裸裸的“本我”。他直接向社会表达他的生存需求，比如他饿了，他会哭（我想他如果能说话，他就会直白地说：“我要吃东西”）。

但是在现实中，这不是一句话就能得到的，必须要学会生存技能，接受社会的价值观，在此基础上了解自己在群体或社会关系中的地位，按社会结构中所规定的规范行事——这也是社会化的最终目的。

举个例子，一个人训练一只狗，让它翻跟头。每做一次，主人便会奖励些吃的。久而久之，小狗一见到主人，便会翻跟头讨好他，尽管它并不喜欢这么做，但是为了生存，或者说为了生活得更好，它就得这样。

人也是如此，为了满足他的“本我”，他不得不运用“自我”，“超我”，对自己加以限制，以获得更大的，更长远的利益。因此，人的一切活动，都是为了“生活得更好”这一目标而服务的。

这里所说的限制，就是社会行为规范。既然是人，必须符合人的社会行为规范，这样你的社会才会接纳你。社会要正常运行，人与人交往要顺利进行，都要有一定的行为规范。正是社会化的过程把各种规范灌输给儿童，使一个不谙世事的孩童成为一个遵纪守法、彬彬有礼的公民。对于社会的意义在于，这一过程事实上就是社会文化的继承、传递和延续。

通常人的社会化是这样完成的：父母首先承担起传授生活知识的任务，教孩子说话、吃饭、穿衣，并且是运用一定的文化模式来传授基本生活知识的。在传统的农业社会，大多是子承父业，因此职业训练大多在家庭中进行。在现代社会，职业训练多由专门的学校、企业来完成。

有趣的是，在现实生活中．同一社会化模式培养的社会成员并不完全一样，每个人都有自己独特的风格，人与人之间存在着差异性。因为，社会化不仅仅是社会教化，个人学习社会文化，取得社会成员资格的过程．同时也是个人通过学习，积累社会知识，发展和形成自己个性的过程。人的个性，以先天素质为基础，受环境制约、影响，随着个人社会化的进程而逐步形成和发展起来。

社会化既造就了人的社会共性，又塑造了人的独特个性，是人的社会共性与独特个性的有机统一过程。它的