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四、穿透中国精英的斜视症：西方的先进性与霸权性同在（1）

2009年春，中国舆论界的大事之一，是《中国不高兴》一书引发热烈争议。之所以这样一本并不很重磅的书引起这么大的反响，是因为书中提出了一些很尖锐、对很多人来说很刺耳的主张，其中，“中国对西方应有条件地决裂”是立刻就引起了争议的一个主张。某大学教授在接受采访时，对此观点明确表示不认同：“我们这么落后，攀高都来不及。为什么要跟西方决裂？”

这两句话，反映了中国学界对当代中西关系的两种固有的对立认知。其实，也可以说，在任何一个后发国家中，都一定有反西方和亲西方两种对立观点，不可能只有其一而没有其对立面。

1。中国知识界对西方的斜视症

为什么是这样？道理不复杂。因为，西方国家的现代化对任何一个后发国家来说，都必然表现出一种两重性，也就是先进性和霸权性。后发国家从山下往山顶上看，西方国家既在前方，也在高处，前方就是先进，高处就是霸权。

西方国家很先进。近代以来，在人类社会的政治、军事、经济、文化、科技、教育等方面，整个非西方世界都是西方的学生，在很长的时期里，非西方世界基本上只有好学生和坏学生之分，聪明学生和愚笨学生之分，没有当学生还是不当学生之分。这个事实，除了极少数偏执者之外，大多数人都会承认。

但另一方面，西方国家也很霸道。在近代历史上，绝大多数后发国家都遭受过西方的侵略和征服，极少例外，在整个殖民时代，非西方世界基本上只有沦为殖民地和半殖民地之分，被亡国和未被亡国之分，很少有曾被征服还是从未被征服之分。这个事实，除了极少数偏执者之外，大多数人也都会承认。

有了这个共识就好办了。用数学工具来表达，可能更清楚：以先进和落后为横轴X，以霸权的大小为纵轴Y，建立一个坐标系。那么，在这个坐标系里，西方国家的位置，是在先进性和霸权性的数值都很大的正值位置上，而现代化程度较低的后发国家则相反。

这是一个颇具解释力的坐标图，因为它就是登山赛的抽象表示，每个国家在坐标上的位置，也可以理解为在登山赛某个时刻的所在地点。暂且将这个图称之为“认识西方坐标图”，在后面的章节中，我们将通过这个坐标图得出一系列重要的洞察。

洞察之一：每一个后发国家，包括中国，在定位本国与西方国家之间的关系时，都必须要考虑西方的先进和西方的霸权这两个方面，而不能仅仅看到其中的一方面，无视另一个方面。对任何一个后发国家来说，并没有在国权强弱方面与西方完全平等，只是在先进性方面很落后的情况，也没有在先进性方面与西方完全相等，只是国权方面很软弱的情况，一定是两方面的合成差距。

2。中国“自由派”与“新左派”的病根

按说，这是一个很简单的道理，事物都是两方面的，小学以上文化程度大概都有这种思维能力。但在现实中你会发现，只见其一不见其二这种片面思维，几乎处处可见。对于这种片面思维，可以用“斜视症”来比喻。就是说，有些学者尽可以在坐标轴的一个方向研究得很深，比如在西方的先进以及中国的落后这个方面，研究了一辈子，成为这个领域的学术权威，但是最终的研究结果，却居然完全忽略了另一个方向上的问题。就好像是一个斜视症病人，明明自己只看到一个方向，却坚持宣布这个世界就是自己眼中看到的这个斜样。txt电子书分享平台

四、穿透中国精英的斜视症：西方的先进性与霸权性同在（2）

“攀高还来不及”论，是这个现象的一个典型，可以称之为“先进性斜视症”，或术语一点，“横轴斜视症”。因为只有完全被西方遥遥领先的先进性所折服、所震慑，并因为彻底屈服和急于顺从而只见其一不见其二的斜视者，才会用“攀高还来不及”这种极端表达，来概括当代中国与西方关系的总体状况。“攀高”也就是在横轴上向右方努力攀爬的意思，把坐标图转九十度就正好是“攀高”了，而“来不及”则表示说，这种努力攀爬到底有效无效都说不准，没准是无用功，如果怎么努力都没用，别的也就都谈不上了。显然，这是一种极彻底的屈从。

另一个方向上的“斜视症”也是一样，只看到西方高高在上的霸权，完全被西方的恃强凌弱、傲慢狂妄、双重标准的霸道行径所激怒，并因为极度的愤怒和仇恨而只见其一不见其二，成了极端和盲目的反西方“霸权性斜视症