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他封锁中国的沿海地区，

那么“从军事观点来看，指挥职务就妨碍了胜利？？”。而战争的“真正目　的”就是胜利，怎么可能是另外的什么呢？“在战争中，确实，”他重复他

喜欢的那个口号说：“胜利是不可能有什么替代的。有一些人为了各种各样　理由对赤色中国姑息让步。他们不了解历史的明确教训，因为历史明白无误

地告诫我们姑息迁就只能导致新的流血更多的战争。”

他的讲话既有挑衅性又有对抗性。继之而来的是一而再、再而三的回荡　着的掌声和喝彩声，在　34　分钟内共有　30　次。他一点也没有谈到他曾建议过

的轰炸中国工业中心的问题。虽然他说要运用“一切可能得到的手段”去获　得胜利，但却没有提到他想使用原子弹、或者沿着鸭绿江设置一条放射带的

愿望。他说他的一些观点受到过严厉批评。然而他断言，他的观点是与参谋

长联席会议“完全共享的”——这个断言完全不符合事实，但却引起一阵震　耳欲聋的欢呼声。大厅四周座位上的共和党人及大部分观众从他们的座位上

跳起来，欢呼跺脚持续了将近一分钟，然后他才能重新开始讲话。

对于那些宣称美国的军事实力不足以对抗不只一条战线敌人的人，麦克　阿瑟说，他想象不出还有比这表达出更多的失败主义的了。“你不可能对亚

洲的共产主义采取绥靖政策，或向它投降却同时并不破坏我们阻挡它在欧洲　得逞的努力。”把这场战争限制为中国人对朝鲜的侵略，只是遵循一条“长

期犹豫不决”的道路而已。

“我的士兵们向我问道，为什么把军事优势交让给战场上的敌人？”他　停顿住，然后用几乎是耳语的声音轻轻说，“我无言以对。”

创纪录的　3000　万人收看了电视，表演是出色的。对丰富多采的嗓音的利　用和对时机的掌握超过了多数的演员。这种演讲家的风格在国会中已很长时

间没听到过了，一位电视评论家写到它使人回想起“去年的剧场”，它使大　部分众多的观众为之神魂颠倒。举国上下，机关和工厂停止上班，这样人们

可以收看电视。酒馆和酒吧间里挤满了人。上学的孩子们或在教室看“这一　历史性的时刻”，或被集合在会场或餐厅里收听广播。不管他们对人们激动

是为了什么这一点有什么看法，但他们都知道这是一件“重要的”事情。

“还在本世纪开始之前我加入陆军时，我少年时代的全部希望和梦想便　实现了。”麦克阿瑟说，当他开始讲他最后几句有名的话，即这篇演讲为此

而被人记住的激动人心的、伤感的、模棱两可的结论时，他降低了他的嗓音。

希望和梦想早已消失殆尽。但是我仍然记得那时最流行的军营　歌谣之一中的迭句，它极为自豪地宣称：“老兵永远不会死，他们

只是悄然隐去。”而像那首歌谣中的老兵一样，作为一名上帝使之　明白职责何在的力图尽心尽职的老兵，现在结束我的军事生涯，只　是悄然隐去。

再见。

大厅里刮起一阵“感情的飓风”。无数双手伸向了他。听众中许多人哭　了。“我们今天在这里听到了上帝的讲话，是具有肉体的上帝，是上帝的声

音！”来自密苏里州的共和党众议员、一个过去的传教士杜威？肖特呼喊道。　对乔？马丁来说这是他当国会议员　35　年来所经历的最激动人心的“高潮”时

刻。马丁知道舞台效果是国会生活方式的一部分，但是从未有过能与此匹敌　的事情。

这是麦克阿瑟最炫耀的时刻，随之而来的是公众奉承的逐渐增强，开始　时是那天下午穿过华盛顿的胜利游行，第二天在纽约举行的雷鸣似的抛彩带

游行则达到了高潮，这在美国历史上是空前的。据报道在纽约有　750　万人涌　上街头，比　1945　年欢迎艾森豪威尔的人还多，甚至超过　1927

年对飞行员林　德伯格的几乎是传奇式的欢迎。《时代》周刊这样评论道：这个情景是“令　人敬畏的”。“每个人都在欢呼？？一个敢于冒风险作出断言的人，这个人

与那些犹疑不决和持否定态度的人相比似乎受到了欢迎。”

但是，事实上并不是所有的人都向他欢呼。在纽约游行路线经过的一些　地方，当麦克阿瑟的敞篷汽车经过时那里的人们只是沉默地站在那