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转眼，一个月过去，放单的她，沿未找到一个可降落的着陆点。情感盘点后，意欲盘活大弟弟这笔情，又到了河边绿草地。重温过去她偷情时的愉悦，大弟弟尝试母爱般的新鲜刺激后，为她弹一首爱的罗曼斯，说，姐姐，我爱你，姐姐，我永远爱你。得到这句答复，一切已尘埃落定，她爱怜弟弟，不能强扭不能催熟，弟弟他应该健康、快乐地找寻他自己的幸福呀！

一切随缘，不可强求。晚上，回到临时居所，把孩子接回家，从容地做起母亲来。这个世界上最真实的，是自己的孩子，尤其对一位离异的单身母亲。前夫他似乎受到感染，一改往日的花天酒地夜生活，下班后，到家自己做饭，顺带给孩子做点，富裕点无意间留伤给前妻。尝着前夫做的饭菜，真是别有一番滋味在心头，出于礼节，她为他做了一次拿手的宫爆肉丁小炒，他吃着前妻做的可口小炒，犹如最后晚餐上的佳肴。

一早一晚，他俩默契地分工接送孩子，又几乎同时进进出出，不知情的领导，以为这对俩口子算上是对模范夫妻，他俩不约而同地思考为什么成不了举案齐眉，相敬若宾的夫妻？这个命题令他们一头雾水，一时理不清头绪。

就此，婚姻方面专家认为，夫妻双方应该理性婚姻，白头偕老，相濡以沫的夫妻注重的是情感交流。交流的方式多种多样，有些失败的婚姻，将Xing爱作为衡量夫妻恩爱的唯一筹吗，这是错误的，也是不道德的。此外，男权思想存在桎梏了夫妻平等、和谐的生活氛围。故此类婚姻悲剧属情理之中的事情。

Xing爱，是爱情美酒中的烈酒，它在夜色的酒桶里发酵膨胀，它似双刀剑，一头是肉与肉的博斗，一头是爱与欲的冲浪，它把人歪曲为兽，把兽倒影为人，色欲走火为魔了。

鉴于此，处在十字路口的男女，驻足稍歇，彼此陌生地过一段无性婚姻，这也许是一件极有效的钥匙。

候　补　缘　份

在我年纪轻轻时，有幸认识一位名牌大学的女高材生，她是学习哲学的，（按理说：追求者应是趋之若鹜可是据传望梅止渴巨多）她一副厚大的眼镜，挽着一个马尾辫，脸呈砚台形，上窄下宽。额头阴阳角高耸，里面充斥着哲理与智慧，算得上一个慧内秀藏的女孩。

我是慕名而去，仰慕她的才学。远远地观望，她之所以能称得上才女，除了有天才的资质与土壤，又有天才们难得的独处和寂寞。她是一本书，一本浅装老书，古人云：女子无才便是德，她在古代便是最缺德的了。独处时的她，常常以烟驱逐孤独。她抽烟时的神态活脱脱地像处于云雾潦浇中的苦行者，我对她涌起些许怜悯之情，她已到了谈婚论嫁的年龄，却门庭冷落，我慨叹这个重色重利社会，却又不识金香玉。这是人性悲哀。实乃是对男人的羞辱。当时，我想收藏这块璞玉般的女人，只是本人婚约在身不能一夫二娶。那时，我正在和一个日本女孩子鸿雁传书，私订终身。恕我虚伪，未能向她坦言。

我和她算得上是思想上的朋友。我们在一起的时光都是自由散散漫的，常耳恭听她高淡阔论言心明性点化人生。哲学上她算是我的老师，她能把柏拉图，亚里士多德，康德、黑格尔等哲学大家，点评得像是红颜知已，如此大材之人，无怪诗人曾云，自古大材难为用。旷世奇才的女子，奇货可居的女子，我试问她对孔子的食色性也怎么认为，她认食为物质，色为精神，食为第一性，色为第二性，人若只食饭囊，肉体和灵魂一起腐朽，人须在精神上脱俗，须受洗礼煎熬，像大豆磨成豆浆，灵魂净化圆满时，躯壳像豆腐渣一般。

我认为她剖析问题深入浅出，还爱用烟圈来总结，一圈一圈的烟雾在为她的妙论增添神秘光环。她直言不讳，她是个好色之徒。不好色的，一定不是一个善良之辈。美和善是孪生兄弟，善良的质地像水晶般晶莹剔透，美色像嗜血玫瑰，像带红的彩霞，美善这两件人性的瑰宝，要非常珍惜、呵护，故中国人大多都禁欲主义，把最好的东西用缠脚布缠起来，用红盖头盖起来。满口的仁义道德，她声称古代圣人贤哲，多数是伪君子。伪君子们在行君子的道呀！

她嘘起的烟雾似微风卷起雪地飞扬起的雪沫，凉意淡远。那一刻，我觉得君子兰一般韵而幽，妍而淡，我问她禁欲的国人为甚喜欢红色，认为红色是吉利喜庆，红色是血色，这和禁欲是否冲突。她扶扶眼镜，正视这个尖锐话题，正言道