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第33部分(第1/4 页)

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同时,也学会了厚颜无耻、口蜜腹剑、欺下媚上。严嵩时刻不忘向上爬,他四处钻营,相机而动,一心找个靠山、寻个门路。

明世宗继位后,在政治上重蹈复辙,他身居帝位,不关心政事,只醉心于求仙问道德谟克利特的自然哲学和伊璧鸠鲁的自然哲学的差别又,祈求长生不老,大建醮坛,热衷祷祀;至于临朝听政,能敷衍就敷衍,将朝廷中的大事小情都交给一些宠臣代为处理。当时的礼部尚书夏言极受世宗定信,又是严嵩的同乡,严嵩便把他认做一棵好乘凉的大树,百般巴结,由意迎奉。按科分算来,夏言是明式宗正德十二年中的进士,比严嵩整整晚了四科十二年,属于晚辈后生;但夏言的职务比严嵩高,权力比严嵩大,又是皇上眼前的红人,严嵩便顾不了许多,千方百计要打通这条门路。

他借着老乡的缘分,时常找机会讨好夏言。有一次,严嵩在家里摆好了酒宴,派人去请夏言,谁知遭到了拒绝。仆人哭丧着脸向严嵩复命,严篙气得打了仆人两个嘴巴,训斥了一顿,直骂仆人废物,没用。打完了仆人,严嵩一盘算:今天请不到夏言,下次还请不来夏言,岂不是断绝了这条通天的门路?那不就等于断送了自己的前程了吗?

严嵩一急之下,决定亲自出马,他手持请柬前往夏府。这位夏言夏老爷,凭着出众的才干和过人的口才,见宠于世宗,他为人方正,办事认真,却又恃才自傲,刚愎自用。严嵩当然深知夏言的秉性,他打定主意以柔克刚,准备好了一肚子甜言蜜语,打算打动夏老爷。严嵩将请柬交给门子,惴惴不安地等在门外。这次,夏言干脆给他一个闭门羹,就是不见。严嵩恨不能插上翅膀飞进夏府,把夏言硬拖到家中。他定了定神,稳了稳气,撩起衣袍,跪倒在夏府门前,双手展开请柬,和声朗诵,语调极为诚挚动人,声音委婉动听,夏府的仆人都为之感动。

夏言见严嵩长跪在自己府前,态度如此谦卑、恭敬,不由得也受到感动,他连忙出来将严嵩扶起,连连抱歉说:“不敢当!不敢当!”于是便随着严嵩回家赴宴。

严嵩终于为自己争取到了巴结夏言的机会,酒席宴上,他使出浑身解数,尽平生所有的看家本领,竭力讨好、奉承夏言,一边频频劝酒布菜;一边大灌迷魂汤,千言万语,句句都说在夏言的心坎儿上,逗得夏言十分开心。这次酒宴持续了许久,到了晚上,夏言才兴尽而归。

从此以后,夏言竟把严嵩视为知己,无话不谈,还多方为他引荐。严嵩巧使昔内计,忍辱负重终干达到了自己的目的。有了夏言的提拔,严嵩果然步步高升,没过几年,到了嘉靖七年,便已经升为礼部右侍郎了。这一官职,虽然还不算太高,但因为是直接为皇上办事,因而有机会可以接近世宗,这就为他进一步施展手段向上爬提供了条件。果然,严嵩紧紧抓住世宗喜欢听好话、喜欢逢迎的弱点,大展谄媚拍马的伎俩,深得世宗欢心,嘉靖十五年,又被提升为礼部尚书,并进入了内阁。

严嵩为自己捞够了资本,觉得势力强大了,羽翼丰满了,便把矛头指向夏言,开始了陷害夏言的阴谋活动

整人往死里整的严嵩

严蒿以阴险卑劣的手段调唆世宗疏远了夏言,进而又以无稽之谈怂恿世宗罢黜了夏言。夏言会官以后,严嵩将朝中大权尽握手中,为所欲为。他刚刚掌权,就迫不急待地交结党朋,纳贿行私,上下左右,都安插上了他的亲信,他这样做,是为了巩固自己的地位和势力。果然,没过多久,严嵩就成了朝中举足轻重的人物,达到了炙手可热的地步。

可惜,好景不长,时隔两年有余,世宗忽然又思念起夏言,于是便派人捧旨前往夏言的家乡,将他召回京都,重新起用,官复原职,并交还他原来的一切权力。

夏言卷土重来,对严嵩是个极大的打击,夏言重任首辅,严嵩则依例降为次辅。眼看着刚到手的权柄又被夺走,严嵩内心充满了忌恨。而夏言通过自己的遭遇,认清了严嵩的小人本性,对他的为人十分轻视、鄙夷,便不再象从前一样抬举他,而是处处打击。对于严嵩所作的决定,他往往予以否定,全部推翻;严嵩所安插的私人,他都一律斥退,毫不姑息。

夏言重掌大权,把严嵩颠倒过去的又都颠倒回来,把严嵩安插在朝中的心腹一个个地赶走,就如同把严嵩的羽毛一根根地拔掉,使得他无力扑腾。严嵩此时只能听任夏言的摆布引、植物的向光性、动物的本能和人的求生、求偶欲望都是,心中叫苦,咬牙切齿,表面上他仍是笑语周旋,不露声色,暗地里诅咒发誓,一定要报仇雪恨。他多方窥测,相机而动,打定

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