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首页 > 游戏竞技 > 情倾天下83章 > 第74部分

第74部分(第1/4 页)

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我要补回前阵子因荣嬷嬷的超强度地狱特训欠下的睡债,每日白天至少要在西厢房的大床赖到午后才够,连怡性斋所在跨院也不太踏出,一般等四阿哥回府进书房了,我才吃一天内的第一顿正餐。

经常是我吃饱喝足,看四阿哥还在书案旁夜读,我又闲着无聊,就专门将他秘藏的禁书翻出来读。

这些书有个共同点,就是一个个男主都被写得犹如圣斗士星矢下凡尘,生平首要得意之事乃是自己那件阿物儿之型号尺寸,俗称“比大小”,以及如何如何御女无数。

比如有一本《**缘》,写一个女子先是被卖入青楼XXOO,然后误入寺庙被方丈诱奸,再跟方丈的几个娈童小和尚NP,被人告发,让县令给收用了,又和县令雄壮的马夫私通,被赶出,碰到乞丐,先被乞丐QJ,之后乞丐良心发现,自知养不起女主,就和她商量了把她卖到男主家,这个男主和他表弟搞断背,表弟又和男主的妹妹搞在一起,同时又搞了女主,阴差阳错男主又和妹妹乱仑,后来又为了情节需要买了几个漂亮丫环,大家一起NP+BL,后来遭了强盗,表弟被驴奸死,男主出家,丫环和女主被抢到山寨,还好男主的妹妹之前就装成男子,被当成太监给抓了献给某将军先当“男宠”、后当小妾,最后将军做了皇帝,妹妹就做了皇后,再把女主和丫环救出来一起进宫,继续NP。

当然,最重要的定律就是越在后面出场的男性角色的那个什么“尘柄”就越大,如此才能高潮不断,直到大无可大,再写就要写出驴、马来了,作者方肯收笔,最后来两段警世恒言声明一下以宣淫来戒淫的良苦用心。

此类一本正经的艳情描摹,每每看到妙处,便将我笑翻。

四阿哥见我这么有乐子,劝我说书看多了伤眼睛,又不晓得从哪里搜罗来许多春意儿摊给我看,有一看就是价值不菲的五色套印、二十四幅页的配诗词木版春宫画册,有《风流绝畅图》、《鸳鸯秘谱》、《繁华丽锦图》、《江南销夏图》等江南工笔绣像插图,也有底部刻妖精打架图模的精致鼻烟壶。

这些图画雕刻,我第一次入眼楞是半天没寻着关键的器官画在哪里,在四阿哥指导下看明白之后,反复端详揣摩了半响,因提了毛笔给那些光着屁股的男士一律涂上一条打上CK标签的倒三角形黑色内裤并且戴上黑客帝国限量版的墨镜,这才觉得产生了三维立体感并且富有时尚感品位感。

四阿哥瞧了我的杰作,就把这些画儿器物统统送给我,他一件也不要了。

不过四阿哥到底是信佛的,连欢喜佛也有供奉在府里,亦单独带我去看过数次。

按他的解说,密宗供奉欢喜佛乃是一种修炼的调心工具和培植佛性的机缘,观欢喜王和明妃合抱交媾之相,欢喜王的凶恶面目不仅可用来吓退外界妖魔,更主要的是用来对付自身内孽障,而与看似残暴的明王合为一体的面目妩媚的明妃,是明王修行时必不可少的伙伴,她在修行中的作用以佛经上的话来说,叫做“先以欲勾之,后令入佛智”,以爱欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来。明妃手搂欢喜王,足绕其腰,正是所谓“大乐”形式,它也寻求解脱,但不在来世,而在此生,男女在极乐中溶为一体,体验个人灵魂与宇宙灵魂合一的情景,凭借此种“轮宝供养”的形式达到“以欲制欲”之目的。

而我观形鉴视多尊欢喜佛,并无太多感受,唯一的体会是四阿哥充分借此为媒达到交欢之目的。

为了从前的事,就算四阿哥都把我抱到膝上了,我也不肯在他夜读的书房里同他要好,他倒是不迫我,只一到床上就加倍欺负我。

我知道他是为了初二早上那次我没当场答应他的“求婚”才故意折腾我,可是我若答应了他,万一临场再做落跑新娘还不被他剥了我的皮么?因此在确定心意之前,我宁可不说,也比说了做不到来得平安。

转眼到了元宵节,我下午看小苏哈们试灯看累了,忘记四阿哥说过会提早回府,没乖乖待在书房迎他,被他寻到我在暖室盆浴,好不把我收拾了一顿。

我洗得干干净净,吃不住他发狠,拼命求他,他又听不进,弄得我真哭了一场,闹着要回随园。

四阿哥随我捶他,只默默抱着我不撒手,待擦了我满面泪痕,才忽然问我:“你总是这样容易痛,会不会另有原因?”

他问我这话时,表情比较凝重。

我一吓,止住了哭:原因?能有什么原因?我莫要是有了吧?

然而第二日一早,我月信就来了。

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