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究的德治，仁治只会慢慢的麻痹人的神经，慢慢的磨灭人的棱角，让人慢慢的顺从中死亡而不知道反抗。

当列强来的时候，中华大地不过是一只巨大的肥羊而已。没有强悍的文化体系，只会早就一个软弱的名族。一个名族，要想生存，要想发展。就必须有自立、自强的精神。要有那种永不受人摆布的精神。正如人一样，身体强壮，可是毫无反抗精神，不过是被人奴役的强壮劳动力一样？

精神上的麻木，比起身体上的赢弱那要可怕万分。身体赢弱。如果有着不屈服的心，一样的是个强者。而身体强壮，可是精神麻木。无异于“东亚病夫”

而在儒家思想的教育下，越来越多的孩子精神慢慢的麻木，最终成为行尸走肉一般的存在而已。

这样的名族，怎么可能抵抗的住西方列强的进攻。虽然现在这斤，时候。西方还是中世纪，但是终有一日西方会成为世界的中心，而到了那个时候呢？中华大地会是什么样的光景？

难道那以德报怨就可以让洋鬼子把捅进自己胸膛的刀给抽回去？

难道那礼，仪之邦就可以让欧洲列强把割地再还回去？

不能？

这个世界，就是强权世界。弱口删；怕你再怎么彬彬有礼，可是国力弱小也不刀川示乖的小绵羊而已，任人鱼肉。

可是中国的儒家思想。真的太重了，太重了。重的柴瑞都感觉到自己无能为力。新文化运动时期。有鲁迅，有李大钊。有胡适。有陈独秀。有刘半农等等一批人。他们在摇旗呐喊，他们在为思想的解放做着不懈的斗争。

而这里

柴瑞就只有一个人。

一个普通的人而已。没有鲁迅的尖锐，没有李大钊的深刻，没有胡适的功底，柴瑞不过是一个翻过新文化运动记载的小人物而已。

可是点这个小人物，现在却想改变儒家思想的垄断地个。 就是这介小人物，想让百家争鸣的场面再现。

可是这介小人物，才刚刚创办小报利却发现事与愿违。似乎现在还没有到那么深刻的历史背景，没有人会像鲁迅一样站出来，战斗在文化的第一线。

李可馨看着两眼无神的柴瑞小从来没有看到柴瑞眼神是如此的无神。哪怕是最危险的时候，柴瑞都谈笑自如，淡定如常。可是今天的柴瑞，真的是两眼无神，彻底的失去了那种意气风发的样子。

这是一种来自灵活深处的彷徨和无助。

李可馨看着这样的柴瑞，心理感觉到非常的可怕。难道报社失败，真的有如此大的影响吗？李可馨也没觉得那些文章写的不好。她怎么也不会明白柴瑞心理到底在想什么。

不过李可馨可以肯定一定是报社的问题让柴瑞如此的消极。“柴大哥。”李可馨轻声的呼唤柴瑞。

“我没事柴瑞故作轻松的说。

虽然说自己没事，可是李可馨知道柴瑞此时心事重重。柴瑞不想千年以后，这片土地再被欧洲列强肆意的凌辱，因此柴瑞把不该自已，承担的责任揽上了身。文化的拯救，这是胡适、鲁迅等人的责任。柴瑞没有这个能力，又怎么抗的起。

该如何是好？

柴瑞迷茫了。

难道自己真的错了吗？

难道儒家思想真的无法撼动分毫吗？

难道千年以后的国人，还依旧是像被人拉着脖子的鸭子一样看热闹吗？还是被人揍了一顿之后。还去给别人道歉，说把别人的拳头弄疼了的吗？

积重难返的儒家思想，不是柴瑞一人就可以撼动的。

“不如，柴大哥，咱们就不要去搞那个报刊了李可馨轻声的说。

柴瑞马上摇了摇头说：“不行。办报利，搞新闻，势在必行

“可是柴大哥，你 ，小李可馨终究还是没说下去。李可馨终究不忍心责备柴瑞。但是李可馨会无条件的支持柴瑞，还是对着柴瑞说：“不如柴大哥，其他地方的报刊。我们暂时别去搞了，我们也没有精力。我们先在益州创办咋，报利。如果办的好的话，我们再推广。如果还是不满意的话，我们再慢慢改

看来只能如此了。

不过柴瑞自认为自己没有如此文采能够写出精彩的文章，但是柴瑞还是毅然的决定去报社当一名普通的撰稿人。

这次柴瑞真的是用心去做。

不成功，便成仁。

总有人要当先驱。所谓先驱，不过就是先用自己的躯体去填万丈深渊而已。

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