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之为〃老大〃。老大奉令后；乃选择一个僻静的庙宇；作一番布置。

大香堂布置；有称为〃红花亭〃的。正中设关帝位；上悬〃忠义堂〃匾额；中间设置供桌三层供祖师牌位；各用红纸或黄纸书写。堂中又另设大方台一张；右供大片子（大刀）一把；左供小喷筒（手枪）一支）正中焚起一炉香、一对烛；台口又置有线香一束。另外还张红灯；外层3盏；中层8盏；内层21盏；意把〃洪〃字拆开为〃三八二十一〃。

香堂布置毕；便命新入帮会徒鱼贯入内；并请山上资格较深的各位大爷同时参与盛会；谓之〃赴蟠桃〃。照例是不准有帮外人参观的；即庙中僧道亦须驱赶出去。然后紧闭山门；传令各新徒向祖师牌位行三跪九叩之礼。礼毕；则有一位大爷向帮徒详解种种帮规；按条宣读。接着便将台口线香执于左手；右手则握供于台上的大片子；怒目环视众徒道：〃以后各位如有不遵山主命令；不能严守帮规者；即以此香为例。〃说话时高擎大片子；猛砍线香；一刀两段。斩香既毕；即将所有断香分授新徒；每人身藏一支以为纪念；亦资警戒。然后令各帮徒环立成一大圈；聆听大爷向他们朗诵入帮诗一首；复令同帮兄弟按规矩各行一礼。最后一个仪式是入会问答。主香人问：〃天地日月；如何称呼？〃众会员答：〃拜天为父；拜地为母；拜日为兄；拜月为嫂。〃又问：〃你们能严守帮规吗？〃答：〃能！〃最后一一发给〃票布〃；令各珍藏。至此开香堂方告完毕。

随着帮会收徒愈来愈滥；入会形式也日趋简化；但大体上不脱帮会旧习。如社月笙30年代创〃恒社〃；入社先要填一张祖宗三代的〃履历表〃；并备一份与本人身份、财产相称的〃入社费〃；由杜的总帐房万墨林递进去；这当然也要先送一份厚礼。等杜点了头；或单独；或集体；要举行一次见师典礼；最初还是叩头；以后〃现代化〃了；改成三鞠躬。如是社会上的头面人物；〃老师〃还拱一拱手；说声〃不敢当〃。经过这番手续后；理事会才开会〃审查〃；发给社证。

利益——帮会膨胀的秘密。

民国期间；帮会组织何以能急剧膨胀？要解开这个谜；须弄清两个问题：一是帮会头目为何大张旗鼓地滥收门徒？二是社会各界为何有许多人急于挤进帮会门槛？

关于第一个问题；先让我们看看黄金荣收门生的故事。

在帮会头子中；黄金荣收门生是比较滥的一个。晚年退居以后还是不断收纳；多多益