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、上海第一号〃闻人〃杜月笙；共收南北门徒数万人。闻名上海的杀人魔王、号称〃江北大亨〃的顾竹轩；曾拜黄金荣为师；他自己也收徒一下余人；包括上海两租界的便衣探员和黄包车老板。上海专贩男孩的后台尚武曾任海宁路汇司虹口捕房刑事股探长；此人身在青、红两帮；有徒弟2000余人。专贩女孩的后台尤阿根；曾任当时公共租界老闸捕房刑事股探长；也身在青、红两帮；收徒5000余人。在北方活动猖獗的一贯道头子；同样是遍地〃开荒〃（到没有一贯道的地区去吸收道徒立佛堂）；广收道徒。一贯道大头子张天然在〃七·七〃事变以后；在日寇支持下；在华北各大都市扩大组织；仅在天津市就设立了18个〃坛〃；并设立了一个〃总坛〃。此后；又派了很多〃点传师〃到东北、西北、华北等地〃开荒〃。如〃点传师〃齐国瑞、郭长福等到塘沽及连云港等地〃开荒办道〃；就先后骗入3000多道徒；建立了30多处佛堂。据说；从抗日战争以来；通过这样的〃开荒下种〃所骗入的道徒足有数十万人。

民国时期的帮会；上与达官要人勾结；下向社会各界渗透；成为吞噬社会肌体的恶性肿瘤。

〃开香堂〃奇观。

清帮中人收徒；必须例行一种隆重的而又戏剧化的典礼；名曰〃开香堂〃。何谓〃开香堂〃？这就得从入帮的程序说起。

凡是〃空子〃（帮外人）想进门槛；必须先行觅得帮中人带领；开明履历；经引见师批准之后；再备了正式帖子去拜师。帖面上写明〃信守〃二字；内面写〃敬拜某某老师门下〃；下面写〃自心情愿〃字样。在师父名字旁边；要写三代姓氏；末后署名〃某字辈门生某某谨具〃；旁边写〃引见师某某押〃；〃传道师某某押〃；其郑重程度；可比作过去田契纸上的卖主与中保具名一般。

开香堂地点大都在僻静的庙宇中。事先必须禀明老头子；正中供定翁、钱、潘三位师祖的神位；在上面挂起罗祖像；各点香烛一副；桌下又点五支香；两头都甩红纸包着；叫做〃包头香〃。庙门外又设〃陈四主爷神位〃；也点一副香烛。〃陈四〃者；据说是第一个进门槛的人；因为犯了帮规；逐出山门；后人念他入帮最早；所以在开香堂时也给他一副香烛；但又因此公已被逐出帮外；故将其神位设于山门之外。

开香堂大典时；凡是老头子的前人；和一般同参兄弟；都要到场；名叫〃赶香堂〃。赶香堂的越多；老头子面子越大。万一开香堂时没人赶香堂；或赶香堂的人很少；那个老头子就倒了楣；不但人家瞧他不起；连徒弟也觉得见不得人了。

待到香堂布置妥当；候补的人挨次进入；便传命紧闭山门。老头子居中坐定；赶香堂的人分立两旁。然后由引见师引领各〃空子〃到罗祖和翁、钱、潘三主爷神案前各磕三个头；再到老头子面前也磕三个头；然后向六部各师父前同样磕头；同时在赶香堂的各人面前；也得磕上三个头。总而言之；须是逢人便磕；如果老头子面子大；赶香堂的人多至千儿八百；有些新徒弟就得磕上两三千个头。

徒弟们磕头之后；引见师便命他们在檐下排成长龙；司香的执事就把桌下的包头香划开；分给众人拿在手里。赞札的人便高呼下跪；大家便黑压压跪了一地。这当儿另有执事端上一盆清水；要每个人呷一口；谓之〃净口〃。净口毕；老头子便在上面厉声问道：〃你们是自愿入帮；还是有人教你们入帮？〃〃入帮并没有什么好处；你们知道吗？〃〃十大帮规要遵守；你们知道吗？〃众人便在下面齐声答道：〃入帮自心情愿；甘受约束；誓守帮规！〃老头子便再谆谆训海一番；在末尾说道：〃如果违犯帮规；定须家法从事；办得到么？〃众徒弟也齐声答应。之后；便由传道师给各人分发一本小折子；上面写着三帮九代的名称；以及各种〃海底〃盘答方法；这是帮中最重要的东西；徒弟们必须秘密珍藏；不得让门外人阅看。至此；仪式就算完毕；众人再向祖爷、老头子各磕三个头；分班侍立两旁；老头子便安排筵席；跟赶香堂的各前人各兄弟；欢呼畅饮；赶香堂的人也要向老头子道喜；然后入席。这一顿大嚼；费用概由新进门槛的徒弟们分摊。经过此番典礼；〃空子〃就变成帮中人了。

红帮收徒仪式；也叫〃开香堂〃。一定要上过香；才算正式入门。香堂分两种；一称〃大香堂〃；一称〃小香堂〃。开〃大香堂〃适用于人数较多时；其礼节也繁杂得很。大体是凡欲入帮者；要预先到帮中专事发展组织的头目部里报名登记。等到积有数十或上百人之后；由山主（红帮组织一般称某某山）派一头目专门负责开香堂的工作；称