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第47部分(第2/4 页)

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断层线不断上升的迹象﹐形成许多悬崖峭壁的断层崖地貌。山地两侧多陷落盆地。武当山气候温暖湿润﹐树木大多为常绿阔叶﹑落叶阔叶混合林﹐次生林为针阔混交林和针叶林﹐主要有松﹑杉﹑桦﹑栎等。药用植物有四百多种﹐产曼陀罗花﹑金钗﹑王龙芝﹑猴结﹑九仙子﹑天麻﹑田七等名贵药材。

武当山的古建筑群规模宏大,气势雄伟。据传,最鼎盛时期的武当山,已经坐落的庙宇就达五百多处,庙房两万余间,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。前几朝的一个帝王,曾经大建武当,史有“北建皇宫,南建武当”之说,共建成九宫、九观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭等三十三座道教建筑群,俨然形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”的建筑奇观,达到“仙山琼阁”的意境。

武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体,其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中土河山的一块瑰宝,令世人神往,凡是修道中人都曾向往着走进钟灵毓秀、自然天成的武当山,去感悟她的玄妙、空灵和神韵……

顾子瑶从山脚下抬眼远眺,那一段红褐色的裸露山峰就是古武当山的主峰,由于距离比在山门时近些了,主峰更真切了些,在四周群山、植被的衬托下,有了悬崖峭壁险峻、嶙峋的真切,感受到了它的挺拔、峻峭,有了风景的灵性。

它拔地参天,气势磅礴,最高处是五个形状各异的山峰,在靠北面的两座山峰间有一座长长的吊桥相连,顿时使山峰有了风景的亮点,典籍上说古武当山主峰是五个高大的仙人在聚会……

第一百零四章 太极奥义

这时,武当山主峰似乎对顾子瑶有了吸引力,那是怎样的一个吊桥?山顶又有些什么呢?于是上山的脚步更快些了!不知不觉看到在山路右边树立着一块板状石头,上刻:磨石针。并有一箭头指向左边。顺着箭头方向看去,在这条干涸的河沟对面横卧着一块巨石,上写“划剑石”。在沟底河床中央还有另一块巨石,上写:磨针石。磨针石就是我们大家熟知的“只要功夫深,铁杵磨成针”故事,但故事中的主人公不是我们所知道的诗仙李白,而是道教传说中的道教鼻祖――真武大帝。不管故事的主人是谁,但它所告诉人们的道理是完全一样的:只有功夫深,功到自然成!那块“划剑石”在道教的历史中也非同寻常,相传为真武大帝上山前为坚定修炼意志,划地成河,与其母亲痛心疾首分别处。路边的这条干河沟就是当年真武大帝拔出随身携带的宝剑,在他与依依不舍的母亲之间划开的河,将其母亲隔开在了河的对岸,辞别慈母上山修炼,终于功成飞天。这段感人的道教故事,每每提起总是让人唏嘘不已……

不觉间又到了一座石板小房前,旁边立一块板状巨石路标,箭头左边指向:通天壁,右边指向:盘龙道。

顾子瑶登顶心切,无疑选择“通天壁”离峰顶最近,直通山顶。抬眼望去,红褐色的石砌登山台阶直通半山腰,台阶正好修建主峰前面一座低矮的小山山梁的脊背上,随山梁上下跌宕起伏。更是古武当山人的慧眼独具,把攀登山峰的道路选在了这里,这也是古武当山的灵性所在。

一阶阶的台阶慢慢从顾子瑶的脚下离去,一阶阶的台阶连缀成了身后连绵上升的路,一阶阶的台阶把他缓缓送入古武当山的胸怀。

山路两旁此时已是满眼苍翠,松树、柏树、山杨树、核桃树,株株入画;喇叭花、牵牛花、夜来香、野菊花在山风的吹拂下,摇曳飘逸,各色蝴蝶翩翩飞舞其间。近景入像,远景如画。

蓦然间,再抬头眺望主峰,悬崖峭壁,突兀而出,怪石林立,威武雄壮,更凸现出主峰的粗旷和阳刚,如巨人,如天神,一座神山的气质油然浮出!只有真武大帝才配入主此山!正如武当山的另一种释义:非真武不敢当之也!

顾子瑶神驰间,只见一众小道士模样的孩子们跟在一个中年修士的身后从山上走了下来……

顾子瑶为了不惊扰到这些孩子们,闪身躲在灌木中。

那中年修士带着小道童们走到一片开阔的平台之处,众小弟子列队排开后,静待那中年修士的训导。

中年修士,长袖轻舞,悠然道:“你们都是新进宗派不久的记名弟子,此番为师先给你们讲授一番我武当的功法奥义。”

小弟子们都瞪大了眼睛用好奇的目光望向那师父,齐齐鼓掌,个个拍的小手通红。

那中年修士示意众弟子掌声停歇,继续道:“我

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