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仙，号称水金书生，以前原是仙国的散仙，但因过不惯神仙生活，所以私自下凡，云游天下，登山玩水，怡情悦性，偶而游戏人间，竟然堕落红尘，娶妻生子，后来离家远行，又作漫游。

不料到了魔国，他觉得这里的风俗不拘礼法，随遇而安，民性虽顽固不化，但气质豪爽，上等朋友之间，倒也都讲信义，又肯互相帮助，互相商讨，不像神仙之中，彼此自高身份，挟技自秘，你轻视我，我看低你，我怕你好，你忌我强，各自道貌岸然，自以为是，不肯接受批评，其实他们都是见上奉承，无所不至，见下欺侮，往往假借天意如此，不肯稍加援救苦难之人。因此，水金书生很喜欢妖魔国，就停居下来，被国王封为野仙品级。他经常与别的野仙和散人交游，不论男女，只要志趣相投，都愿意结为道友，生活过得很是快乐。

在狂欢大会的宴筵中，与水金书生的同桌，坐着一位中年女散人，绰号傻大姐．这位大姐性情直爽，谈吐风趣，而水金书生也是幽默人物，所以在筵席上谈起话来投机得很。

“大姊！看你的样子已是妇人了，据我估计，府上一定还有尚未出嫁的妹妹，是吗？”

水金书生诙谐地戏问道。

“你怎知我家还有妹妹？”傻大姐好奇地反问道。

“看你双眉弯弯，姊妹二三。”书生笑着答道。

大姊听了，佩服地道：“是的，我家确有妹妹，大妹已有对象，小妹待字闺中，怎么？

你问起我的妹妹，是什么意思？”

书生笑道：“大有意思。我问你大姊，可否把小妹介绍给我？”

不料那傻大姐爽直地道：“好啊！一定介绍给你。”

同桌的人听了，都笑起来。

不料水金书生一句戏言，傻大姐却信以为真．等到狂欢大会散席了之后，她就特别选定了清雅仙苑（是魔国最高尚的会客之处），安排了一个茶宴，请书生和她的小妹相见，但这事要等到以后再提。

黄衫客朗声报告道：“本国最著名的杂技家山中子表演拿手杰作。”

山中子的品级是野仙，已有四千年的道行，刚才在狂欢大会的筵席上，享受到交梨火枣和金丹仙酒等，使他的道行又增加不少。

他面白无须，双目炯炯有光，青衣小帽，短壮精干，在台上出现，并不发言，但以双手向群众作了一个圆拱，随即表演……

（一）凌空步虚：这是一种轻身术炼到高峰的功夫。他纵身向上一跃，上升一丈五尺之高，凭空停住，仿佛身体悬挂在空中一样，假使没有戏台天花板的阻挡，就一定还能再向上升。

他在高空，把身躯稳定之后，随即移动脚步，凌空走起路来，先缓慢地兜着圈子走，再走快步，最后是跑步。

若论真实功夫，凌空虚步比腾云驾雾还要困难，因后者有云雾可作凭依，借云雾之质可作立足点，而前者则毫无物体之力可资借助，只能依靠本身的功力在空间稳作行动。要修炼到这种身体像灰尘一样轻的功力，最少非有三千五百年的道行不可。

在过去，当那山中子还是个七八岁小童的时候，在郊外看到有一只大如车轮的乌龟停留在柏树的叶尖上，但柏叶依然挺直如常，并没有被那大龟的重量所压低。

他很觉奇怪，回到家里，就把他所见到的事实告诉祖母，且问她：“这是什么道理？”

祖母答道：“万年灵龟轻如灰，本身毫无重量，所以它就能停留在柏叶之上，而不会把它们压低。”

接着祖母吩咐山中子赶快再到郊外的原处，去探视那只灵龟，可能还有别的奇迹发生。

等到那山中子再度到达那株柏树的地方，大龟已经失踪，但树下却站立着—个老道士，红面长须，身穿八卦道袍，飘飘然有神仙之概。原来那老道士是魔国的龟灵道人，他的妹妹也就是从前在万仙阵中，被西方接引古佛收服的龟灵圣母。山中子在儿童时代就已被他收为门下弟子，学习长生不老之术，和其他各种绝技，而凌空步虚乃是其中之一。

（二）水上跃步：台上布置了一只直径一丈的大瓦缸，满贮清水，山中子就在那大缸里的水面上跳跃步行，脚底不沾水迹。

这种功力和凌空步虚差不多，但已比“达摩一苇渡江”的能耐高出一筹，因达摩还要依赖“一苇”的浮力作为立足点，方能渡江，而山中子如要渡江，就能够从水面上步行过去，不必借重任何物体的浮力，同时水上跃步，足不沾水，更是难能可贵。

（三）缩骨术：山中子人虽短小，但身体最低限