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第　1章学习逻辑学的思想准备

1。全神贯注

许多错误的产生源于我们注意力不够集中，尤其是　在面对相似的情景时。相似性使得我们忽略眼前的实际　情况，对应该关注的地方视而不见，草率做出结论。一　般情况下，我们总是想当然地认为相似的情景只不过是　对曾经历过的事物的简单重复。但从严格意义上来说，　世界上没有两片绝对相同的叶子。每个情景都有它的特　殊性，而我们必须对此特殊性保持敏感。

俗话说，观察是知识的重要来源，这正说明注意　力是有价值的。注意力要求我们对所处的每个环境以　及组成环境的每个要素都做出敏捷主动的反应。全神　贯注与被动接受是不兼容的。不要对周边的事务漠然　处之，要用心去看，用心去听。学会关注细节，不因

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事小而疏忽。古语有云：不积跬步，无以至千里。

〔　“）1确认事实

事实是既成的，所以有其客观性，它独立于我们的　观念而存在。事实需要我们主动去认识，一旦我们忽略　它的存在，它就会露出狰狞的面目。

事实的客观存在有两种基本形式：事物和事件。事　物即存在的实体，如动物、蔬菜、矿藏等。例如，白宫　就可以看做事物的代表，而林肯被刺则可以看做事件的　代表。事物是比事件更基础的存在形式，因为事件是由　事物组成的，或者是由事物的表现形式组成的。白宫举　行国宴，首要条件是白宫和其他相关事物的存在，否则　这个事件就不会存在。要存在无形的事件，有形的事物　是其基础。

要确认事物的存在，你只需实地去考察。如果它真　实存在，就一定存在于某个地方；如果这个地方是你可　以到达的，你就可以通过直接观察来确认它的真实性。　以白宫为例，为了证明白宫并非只存在于你的想像之　中，你可以去华盛顿旅行，亲眼看看它，这是最直接也　最可靠的方法。不过你也可以通过间接方法证明，例　如，从值得信赖的人口中证实白宫确实存在于华盛顿特

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区，或者，以照片为证也是个有效的方法。

但是，对于类似林肯被刺之类的事件，如何证明其　真实性呢？我们说这是一个事实，依据是什么？这个事　件年代久远，我们无法直接找到证人求证。显然，我们　自己不能证明其真实性，直接证据法已然失效。在这种　情况下，我们只能求助于一些可以作为间接证据的事　物。例如，官方记录（警局记录、死亡报告等〉、当时　的报纸、照片、回忆录、日记、国会档案等，所有这些　不同领域的权威资料只能用林肯被刺是事实来解释。在　这些史料的基础上，我们确认了此事件的真实性，由　此，我们确认了一个历史事件的存在。

事实可以被认为是客观的，也可以被认为是主观　的。事物和事件都是客观的，它们都存在于公众领域，　原则上可以为每个人所获得。主观事实是指由个人亲身　经历的、或间接通过别人的经历确认的事实。例如，头　痛就是一个主观事实，如果我经历过头痛，我就有第一　手资料证明其真实性。但是，如果是你而非我头痛，我　就只能间接地听你说你头痛的情形，来建立我对头痛的　概念。因此，主观事实的确认完全依赖于声称头痛者的　可靠性。

让我们来总结一下如何直接确认事实：如果某个事　物是我们可以亲身体验的，最可靠的方法就是亲自投身

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其中，获得第一手资料。如果没有条件获得第一手资

料，我们就必须严格考察所获间接资料的真实性及可靠

性，在此基础上确认事物的真实性。

现实生活中，我们能亲身经历的重要公共事件非常　有限。这就意味着，在大多数情况下，我们必须依靠间　接证据。同间接求证一个事物真实性的方法一样，在利　用间接证据求证一个事件的真实与否时，我们必须投入　足够的注意力，因为认真审查证据来源的真实性及可靠　性是最重要的。

源于主观体验的主观事实，在通常条件下是自动呈　现的。但是，由于人脑中的自我错觉或理性化思维机　制，人们甚至可能无法确认关于他们自身的事实。

由于主观事实得以确认的基础是对其他当事人的完　全信任，所以你必须首先考虑对其他当事人完全信任的　可能性。

〔又观念与其对象

我们大脑中的每个观念最终都源