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办讨论、参观、演讲等活动，每月一次。参加者除陈鹤琴、董任坚等人以外，主要是来自上海工部局所办各小学的校长，以后南京的读书会也不定期地开展活动。读书会活动坚持了5年。

在陈鹤琴的设想中，中华儿童教育社应该成为国内研究儿童教育的中心，具有儿童教育实验、儿童教育辅导、儿童图书馆和儿童书籍日用品代办部等功能。因经济拮据，陈鹤琴一方面竭力争取当局和各教育机构的资助或帮助，另一方面想方设法多方筹募资金。他很恳切地说：“我们知道，一根木头是不能够造屋子的，一根蒿子也不能够驾船的，一定要群策群力，才可以成功一种事业，所以要唤起社会的同情，征求合作！”他向全社会大声呼吁：“……儿童教育，是建树国家的基本教育，我们要以全力发展儿童教育，这是十分重要的！目前我们的力量有限，希望对我们表同情的人，帮助我们，使我们对儿童教育的事业得以顺利地进行！这不独是中华儿童的幸福，也是国家的幸福啊！”《陈鹤琴全集》，第六卷，第314页，江苏教育出版社，1992年1月。

在国内，陈鹤琴是公认的儿童教育专家，也是中华儿童教育社的核心。他在儿童教育研究、实践方面的成果独树一帜，在国内教育界享有很高的声望。他曾请陶行知为中华儿童教育社写了一首《教师歌》，作为该社社歌。歌词内容反映和代表了陶行知、陈鹤琴两人在新教育潮流中所形成的儿童观和教育观。他们将儿童作为主体，提倡对儿童人格的充分尊重和与儿童平等相处；他们了解儿童的个性和心理特点，相信儿童的创造力，这是儿童教育的必要前提和真谛所在。歌词中写道：一

来！来！来！

来到小孩子的队伍里，

发现你的小孩。

你不能教导小孩，

除非是发现了你的小孩。

二

来！来！来！

来到小孩子的队伍里，

了解你的小孩。

你不能教导小孩，

除非是了解了你的小孩。

三

来！来！来！

来到小孩子的队伍里，

解放你的小孩。

你不能教导小孩，

除非是解放了你的小孩。

四

来！来！来！

来到小孩子的队伍里，

信仰你的小孩。

你不能教导小孩，

除非是信仰了你的小孩。

五

来！来！来！

来到小孩子的队伍里，

二　中华儿童教育社（3）

变成一个小孩。

你不能教导小孩，

除非是变成了一个小孩。《儿童教育》和“儿童教育”丛书是陈鹤琴主持下的中华儿童教育社最重要的出版物和交流渠道。前者的前身为《幼稚教育》，由第三期起改名为《儿童教育》，范围扩大到小学教育，不仅发表全国知名儿童教育专家的观点、论述，还向研究者提供具体教材供讨论之用。该刊物成为全国教育学者和师范院校师生必修的课外读物，更由于作为新教育国际联盟中国支部机关刊物，经常刊登反映国际儿童教育研究最新成果的特点而广受欢迎，是三四十年代最富影响力的教育学术刊物之一。后者由知名教育家郑晓沧主编，选取国内外儿童教育名著进行编译、介绍，共计十余种，出版了《儿童初期教育》、《儿童课程》、《性的教育》、《儿童文学》。此外，由吴研因主编的各种儿童读物，因为国内幼稚园和儿童的阅读与学习提供了丰富的内容而受到好评，也使中华儿童教育社的功能在研究问题的同时，更趋重于交流与实际应用。

1931年秋天，美国哥伦比亚大学师范学院教授罗格及夫人来到上海讲学，他是继杜威、孟禄、克伯屈等之后来华访问的又一位美国新教育和哥伦比亚教育学派的重量级代表人物，也是“儿童中心教育”的倡导人之一。在此之前，中华儿童教育社曾邀请文纳特卡制倡导人华虚朋博士讲演《关于儿童中心教育运动》，并出版文纳特卡制专号。在陈鹤琴主持下，罗格夫妇分别向中华儿童教育社在沪社员和工部局所属中小学教职员作了题为“新教育的精神”的演讲，陈鹤琴作即席翻译。

演讲一开始，罗格教授就提出“所谓新教育系本国文化的结晶，根据本国文化而建设的教育”，他反对一味模仿他国的教育模式。以菲律宾为例，由于美国化的教育造成划一、呆板、注入式、机械式的