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有因软弱无能不胜其职的，不说他蠢笨缺才，而说“下官不职”。这里的换个说法，显然是为“尊者讳也”，“显者除也”！高官显贵们的种种劣迹败行，自然可以淡化得“青山隐隐，流水悠悠”了。

近读曾国藩，方知这老家伙也是一个善于“换个说法”的修辞老手。他自与农民起义军作战以来，受挫岳州，困顿靖港，兵败九江、湖口，亡命三河等地。作战中多次险些被擒，总要投水自杀，然而他给朝廷的奏章中却这样写道：臣下起兵数年，与粤匪作战，虽连连受挫，危时元气大伤，险时全军皆寒……然则，臣等湘军依然披坚执锐，屡败屡战是也……看看，这“曾文正公”将他与农民起义军作战中的真实写照——“屡战屡败”，颠倒两字，换成了“屡败屡战”，这“曾剃头”百折不挠、英勇顽强的形象，也就活灵活现地展示于龙廷之上了。太平天国起义失败的原因，我们姑且不去论它，但“曾堂大人”玩起文字游戏来，真是一把好手啊！

“*”中“换个说法”的苦头，我们也吃得不少。本来是“闭关自守”、“关河空锁祖龙居”，我们却叫它“独立于世界民族之林”，“外国的月亮岂比中国圆”；本来是民不聊生，经济到了崩溃边缘，我们却赞它“形势大好，一年更比一年好”；一大批老干部、科学家被关进牛棚，下放劳动，我们却称他是“走与工农兵相结合的道路”，“广阔天地大有作为”……这种“换个说法”的实质，谁不知道是巧言令色，*民意，强词夺理，粉饰太平。然而实在悲哀的是，我们中许多人照样“风摆柳”似的跟着说了、喊了、写了、实打实招了……

今天，拨乱反正已多年，我们当然不能容许这种“换个说法”的现象继续下去——

某党委书记*作风差，独断专行。党内*生活会上，我们总不该这样说：“好书记哟！办事有能力，说话有魄力，拍板有威力。”

某单位形式主义盛行，花花点子迭出，事故案件暴起，这单位的领导年终总结时，总不该这样讲：“我们干事情，有时注重了工作过程，而忽视了工作效果……”

某些人为了达到某种目的，给要员送红包，献重礼，分股票，这些人办事时也总不该这样恭谦：“一点辛苦费，小意思，不成敬意啦！”

某领导进KTV包间丑闻传开，调离单位后，继续党内做官。群众义愤大，主管人总不该这样开脱：“他是去过不应该去的地方，是有一些不够稳妥呀！”

……

“换个说法”花样繁多，变化无穷。如周易，比周易易学；似魔方，比魔方迷人。要治它，我也有良药三剂——

思想武器——实事求是。

修辞手段——直言陈述。

化学药品——冲相显影液。

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“颠倒”的艺术

在思维活跃的年代，最能活跃思维的恐怕莫过于“颠倒”这门艺术了。

一些装潢古朴的餐馆茶楼的门楹上，常常高悬着这样的对联：“客上天然居，居然天上客”。乍一看，意境高远，文采斐然。细观之，那下联不过是上联文字的颠倒排列。但这一颠倒却“颠”出了新意。“倒”成了绝唱，至今众多店主依然钟爱不舍。

颠倒得最够水平、最见威力要数康熙皇帝了。一次，康熙出游踏春，指着路旁一尊石人问道：“此石人何名也？”随行的一位翰林学士或许是头遭伴驾未与皇上混熟，心慌口乱；或许是似懂非懂又不敢不答，便随口应道：“仲翁。”康熙也不言语，次日早朝议事完毕，帝便起身拂袖回宫，不想御座上翩然飘下一道圣旨：“翁仲如何读仲翁，想必当年少夫功。从今不得为林翰，贬尔江南作判通。”

这康熙大帝把“翁仲”、“功夫”、“翰林”、“通判”全部颠倒一遍，成了一首有名的“颠倒诗”，并且贬了这翰林学士的官职。

颠倒的威力，仅此而已吗？非也！

记得一年我去苏州开会，闲暇上街逛游，见其丝绸制品多姿多彩，顿萌购买之心。问一摊主：“这件衬衣多少钱？”答曰“93元”，我顺口还价“39元”。摊主瞥我一眼，讥讽之意分明。我扭头便走，他却温和叫住：“再添点钱嘛！”我分文不添，他39元居然卖了。同行的朋友说：“买住了，好便宜哟！”我暗喜有幸——谁知迎面一家大商店里也挂着同样品牌的衬衣，质量式样一模一样。我顿时醒悟，这衬衣原本只值“39元”，顺口一“颠倒”，还其本来价位罢了。原来，中国古往今来多少事情已被人颠倒了，夸大了，缩小了，还有的看走眼了，如果我们