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老爹视为*的刘辩乃对爱人嘱托道：“你曾是我的妃子，怎么还可以自降身份去做那吏民的妻子呢？请你自爱吧，我们就此永别了……”说完，即饮药而死，时年十八岁。

唐姬后来回到了家乡，真的发誓不再改嫁；只是身不由己，一个在曹操眼中“铠甲生虮虱，百姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”的时代就这样来临了。

主要参考资料：

1、蔡东藩《后汉演义》

2、《中国宦官制度史》

3、《汉灵帝与汉末社会》

4、《汉魏文学与政治》

1、原来这就是“禅让”

魏文帝篇：差强人意的自负天子

引言

一个在历史与文化的舞台中被父亲和弟弟的身影所遮煞的*帝王，在忧烦的现实生活中，他也同样感受到了这种沉重的压力。他的那颗冷落凄凉、谨小慎微的年轻的心，正在迅速地老去！然而，他却从未放弃过自己，他的心底仍然很是自负，他在孜孜不倦地“全面”发展着。终于，他如愿以偿地圆了自己的天子梦……

只是，他虽有心而才力不足，并未能在父亲的基础上别开生面，反而为以后王朝的败落埋下了不少祸根，更加之他的英年早逝。尤其他身处淡薄的亲情中，爱情也无甚光鲜，而他自己的表现也似乎很叫人失望，好在他对待友情还有些令人想望。他的一生以著述为务，以批评见长，尽管登基六载就草草地收了场，可“不朽”的人生终极志愿无疑还是实现了！千载之下，是非得失，由人尽说。

一、登基与家世

1、原来这就是“禅让”

汉献帝建安二十五年（220）冬十月二十八日这天，尽管天气已经转冷，可上午时分仍然是一派阳光普照、大地和暖的景象。而就在东汉王朝的临时都城许昌附近的繁阳亭，已聚集了皇帝以下的公卿、列侯、诸将包括匈奴单于、四夷朝者等数万人，如此兴师动众，自然是招呼他们赶来参加一个数百年都未必经历上一回的隆重仪式——以温和的“禅让”手段来进行的改朝换代。

当汉代最后一位帝王、窝囊了一辈子的刘协把皇帝玺绶委屈地移交给一个青年时，接着，群臣又应景一般联名上书称各种祥瑞之事和谶纬之言，告诉这位青年他是天命所归，并极力劝他践祚，挑起领导天下生民的担子来。只是，这位文质彬彬的青年却再三礼让，而群臣又再三不嫌絮叨地劝进，最后青年似乎实在拗不过群臣们的好意，乃慨然受禅。

就这样，历时400多年的刘汉帝国至此宣告了彻底终结，而一个新生的封建王朝——曹魏帝国也随之而正式宣告了开张。而它的更大意义还在于，它乃是“三国鼎立”局面之形成的真正肇始。

很快，隆重的禅让典礼就结束了，可是这位青年却还坚定地站在受禅坛上，目光空茫地一直投向远方，他的心情自是久久不能平静，他在想着从前、此刻乃至未来的很多很多的事情……

可是不管如何，父辈的努力今天终于结出了果实，他的脸上浮现出了一丝欣慰的笑意。又过了许久，他才环顾了一下周围尚未散去的那些大臣，慢慢地说出了一句感慨良深、意味隽永的话：“舜、禹之事，吾知之矣！”当初虞舜、大禹那些受禅让的故事，我到今天终于知道是究竟怎么一回事了。

显然，这位万众瞩目的青年就是我们本文的主角魏文帝曹丕，而这一重大时刻离他33周岁的生日还没多几天。追忆起自己这三十年来动荡不安、辛苦备尝的生涯，他的此一番以己度人的感慨，倒确实也是其历经沧桑的人生体验。

以后他就宣布定都洛阳，开始放手追求起自己的政治理想。

2、不知道从哪里冒出来的曹操

2、不知道从哪里冒出来的曹操

如果想要仔细地了解曹丕的话，自然是绕不过他那位鼎鼎大名的“周文王”老爹——曹操的。想来他的这位备受推崇和争议的老爹，确实也夺去了儿子身上不少的光芒。

曹操的年纪是和我们前面讲到的汉灵帝刘宏差不多的，只是曹操的身世却复杂的很，他的父亲是别人的养子。《三国志》的作者陈寿只说了一句“莫能审其生出本末”，也就是说不知道这家伙到底是从哪里冒出来的，到了《资治通鉴》中也没有说明白。不过，看过《三国演义》的读者大概还有印象，曹操似乎是和夏侯氏有一定的渊源。而元代大学者胡三省在注解《资治通鉴》时便是这么的：“曹氏，夏侯氏之出也。”也就是说曹操应该是夏侯氏的后