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是固执，杨诺却逼得他越紧；到末了，那犹太人拗不过他，只得这么说了：

“杨诺，你听我说，你一心要我改信天主教，现在我也同意了，不过还得先让我到罗马

去一遭，瞻仰一下你所谓天主派遣到世上来的‘代表’，看看他和作为他兄弟的四大红衣主

教的作为和气派。如果看了他们的气派，就象听了你的劝告一样，使我有所感悟，领会到你

们的宗教正象你所再三申辩的那样，那我一定照我所说的话做去；否则我还是信我的犹太

教。”

杨诺听他这么说，可急坏了，私下想道：“尽管我主意打得不错，看来我这一阵子气力

是白费了；要是他果真赶到罗马教皇的宫廷里，让他亲眼看到了教士们荒淫佚乐的腐败生

活，别说他永远也不会改信基督教，就算他已经信奉了基督教，也势必要重做他的犹太教徒

啦。”所以他就转过来向亚伯拉罕说道：

“唉，好朋友，你何必特地赶到罗马去呢？既要花费那么多钱，路上又辛苦；再说，象

你这样一位财主，无论走水道或是陆路，一路上都随时会遭遇危险。你难道以为这里就没有

给你行洗礼的人吗？要是我讲给你听的教义，你还有疑惑的地方，难道除了这儿，不能在别

的地方找到更精通教义的饱学之士来给你充分解答和启示吗？所以照我看，你这次到罗马去

是多余的。你在那儿看到的主教跟你在这里所看到的其实并没什么不同，不过他们因为接近

教皇，又更高明一层就是了。依我说，你这长途跋涉不如留待日后‘禧年’朝圣参拜，来得

更有意义，到那时候，说不定我会跟你作个伴，一同去呢。”

那犹太教徒回答道：“杨诺，我相信你说得很对，不过千句并一句，我打定主意，如果

你真要我听了你三番两次的劝告，改信你们的教，那我非要到罗马去走一遭不可；否则我是

怎么也不会信奉天主教的。”

杨诺见他主意已定，无从劝说，只得讲道：“去吧，祝你一路平安！”可是心里却很不

自在，以为他一旦看到罗马教皇宫廷里的种种情形，再也不肯信奉天主教了；但是也没有办

法，只能听其自然而已。

亚伯拉罕准备好了一切，便骑马出发，一路不多耽搁。到罗马之后，自有那里的犹太朋

友们很郑重地招待他，他在应酬之间绝不提起自己此来的用意；一边开始暗中留神察访那教

皇、红衣主教、主教、以及教廷里其他主教的生活作风。他原是个精明细心的人，凭着他亲

眼所见、以及从别人那儿听来的种种情形，他就知道他们这一伙，从上到下，没有一个不是

寡廉鲜耻，犯着“贪色”的罪恶，甚至违反人道，耽溺男风，连一点点顾忌、羞耻之心都不

存了；因此竟至于妓女和娈童当道，有什么事要向廷上请求，反而要走他们的门路。不仅如

此，他还看透他们无一例外，个个都是贪图口腹之欲的酒囊饭袋，那种狼吞虎咽，活象是头

野兽。他们首先是色中饿鬼，其次就好算得肚子的奴隶了。

他再考察了些时候，又知道他们个个都是爱钱如命、贪得无餍，甚至人口（这是说，基

督徒的血肉）也可以当牲口买卖，至于各种神圣的东西，不论是教堂里的职位，祭坛上的神

器，都可以任意作价买卖。贸易之大、手下经纪人之多，决不是巴黎这许多绸商呢贾或是其

他行业的商人所能望其项背。他们借着“委任代理”的美名来盗卖圣职，拿“保养身体”做

口实，好大吃大喝；仿佛天主也跟我们凡人一样，可以用动听的字眼蒙蔽过去的；因之他也

就跟我们凡人一样，看不透他们的堕落的灵魂和卑劣的居心了！

凡此种种，以及其他许多不便明言的罪恶，叫那个严肃端正的犹太人大为愤慨。他认为

已经把真情实况看个够了，于是就起程回家。

杨诺一听得他的朋友回来了，就赶去看他，心中却绝不指望亚伯拉罕会改信天主教。二

人见面自有说不出的高兴。杨诺当然并不多问什么，等过了两三天，他已休息过了。这才去

问他对于罗马教皇，以及红衣主教和教廷上的其他僧侣的印象怎样